“行已有耻”：语出《论语》 ， 指教人做事为人要有有人性、有良知、有廉耻之心 。“君子不器”：语出《论语》 ， 含义有四：（1）器冰冷 ， 人有情 。“君子不器”教人要秉持温润之心 ， 有对人对事对宇宙万物的关切；（2）器有固定的容积 。“君子不器”教人要有海纳百川的胸怀；（3）每一样器物的用途都很单一 ， ”君子不器“教人不应像器物一样专限于一才一艺之长 ， 应全面发展 。（4）形而下者谓之器 。”君子不器“教人要心系天下 ， 关怀苍生 ， 积极主动地追问形而上的”道“ 。

君子不器是什么意思
君子不器 ， 出自《论语·为政》 ， 子曰：“君子不器 。”意思是君子不应拘泥于手段而不思考其背后的目的 。《易经·系辞》有一句：“形而上者谓之道 ， 形而下者谓之器 。”形而上是无形的道体 ， 形而下是万物各自的相 。被万物各自的形象与用途束缚 ， 就不能领悟、回归到无形的道体之中 。君子心怀天下 ， 不像器具那样 ， 作用仅仅限于某一方面 。器者 ， 形也 。有形即有度 ， 有度必满盈 。故君子之思不器 ， 君子之行不器 ， 君子之量不器 。
君子不器出自哪里
【行己有耻君子不器什么意思 行己有耻有什么寓意】 《君子不器》选自《论语·为政》 。为政篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法 ， 以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述 。

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