农村年前喜事增多，为何有些人不重视，但白事再远都要赶过去

一个是锦上添花，一个是雪里送碳，所以大部分的人，都想作一个雪里送碳者。
关系不好呗。白事为了再看一眼喽。
农村喜事很多人没有参加。主要是因为工作的原因。有的人离老家太远，回来一次参加婚礼好像又不划算。因为离老家远，车费开销都很大。而百事就不一样了。还是老人家走了。有的亲戚长辈走了。那就是永远的见不着面了。如果不回来参加，那就代表这一辈子都不能再见面。还有如果不回来参加的话，会有很多人认为你这个人不会尊重长辈。处理事情很差劲。但如果你家里面有什么事情发生，他们也不会帮你。出于以上原因，所以很多人在外不管有多忙。都会回家参加百事的原因。
大家好我是任叔，农村年前喜事增多是因为人们都闲了没事干，所以给儿女办喜事，到夏天大人们就去农忙了
但是农村的白事这是中华名族的传统文化吧，也是一个家族的习俗，如果有白事你要是不去会被一个大家庭鄙视，说不孝顺什么的话，那样不是抬不起头，所以，家族有白事一定要去
喜事只要礼到人到不到都可以，有时候确实赶巧或是脱不开身，办喜事的住家不会挑理。白事就不一样.死者为大，不管再忙也要前去祭殿，农村人非常讲究这个礼节！
在农村每年的春节前喜事增多，是有很多原因的，其原因大体有如下几条。
【农村年前喜事增多，为何有些人不重视，但白事再远都要赶过去】一，风俗习惯的原因，农村青年男女结婚，出嫁都是请懂八卦的先生给选日子。八卦先生根据男女双方生辰八字，避开不利年份，不利月份和不利日时来定结婚年份和日期。岁数和年份最重要。青年男女为了遵守风俗习惯，农村都是以春节过年计算年龄。所以必须赶在春节前的这个岁数完婚。
二，气候的原因，农村青年男女结婚多数在家里设酒席招待客人，在春节前的腊月是一年中最冷的时节，食物不容易变质，再说这个时间是农闲时节，所以选在春节前最合适。
三，为了不耽误工作，现在青年男女多数在城里或一些企事业单位工作，为了不耽误工作，所以选择在春节假期结婚。
以上就是农村春节前喜事增多的原因。
而农村春节前白事增多的原因很复杂。不知为什么每年进入腊月以后白事明显增多，一些年龄虚岁在73岁和84岁的老人总是在春节前去世，使人百思不得其解。一些必较迷信的老人说:“七十三，八十四，阎王不叫自己去，人的寿命天注定，阎王叫你三更去，不敢拖延到五更。”这种说法纯属迷信。
以我分析春节前白事增多的原因，是进入腊月的春节前，是一年中最寒冷的季节，容易患伤风感冒和引发呼吸道疾病，年龄大的老人和病人免疫抵抗力差，容易引发疾病去世。这就是春节前白事增多的原因。
为什么远在千里之外工作的人，红事往回打钱而不回来，而白事不远千里一定要赶回来呢？大致有以下几种原因。
一，喜事沒回来庆贺，并不是不重视，因为喜事结婚都是年轻人，相聚见面的机会很多，结婚时由于路途遥远或工作原因，沒能回来庆贺，现在信息时代，用发红包和微信祝福一下，来日方长，以后有时间回家再相聚庆贺。
二，白事和喜事是截然相反的两码事。白事是一个人的最终结局和归宿，如果不赶回来见最后一面，送他一程，就有些不尽人情。再者在农村风俗是死者为大，无论再怎么忙，都要放下手中事去帮忙料理丧事，这是中华民族的传统风俗。
以上的分析就是为什么农村年前喜事增多的原因，和为什么白事不顾路途遥远，一定要赶回家的理由。
因为喜事往往都是年轻人的事，图热闹，年轻人喝喜酒的人多，但是最近几年为什么喝喜酒的人越来越少了，其实是有原因的，因为好多没有对象，没有结婚的人就不愿意去了，感觉不好意思去了，感觉别人都结婚了，自己还是单身，就感觉有点尴尬，所以就不愿意去了，而白事就不一样了，白事需要帮忙的人多，而且谁家都会有老人，都会遇到这样的事，只是早晚的事而已，在农村就是这个风俗，只要有白事，每家必须要去一个人过去帮忙。
很多人因为自己的事情比较多，也没有很多时间去参加完所有的红白喜事，也不可能家家户户都去帮忙，但是白事一般都是要去参加的。毕竟“死者为大” ，很多上了年纪的老人，即使身体不方便，也要去送自己的老亲戚朋友一程。红事总的来说帮忙的人也不少，现在很多喜事都已经放到酒店去办了，但白事却基本都是在自己家办，而且用的时间比较久，所以需要的人就会多很多，需要亲戚朋友来帮忙。
红白大事，红事，也就是结婚，主人动親戚要下帖，像姑親娘姨，親戚朋友，都下請帖，按道理只要接接到对方下的请帖，在结婚这天再忙都要必须到，如果人家没有给请帖结婚这天就不必去了，所以请帖撒不多人就去不多。
白事，也就是有人去世，就不一样了，也通知親戚朋友，有的乡亲们，一听说死了人都去帮忙，所以人就多了。
在农村办红喜事的一般规模都比较小如果主家不请你你自己去的话，也许会连位置都没有的白事就不一样了只要村里有老人过世你都要主动去问有没有要帮忙的别说在家里的人就算你远在千里之外只要主家说一声有需要帮忙的地方，你都要赶回来不然的话以后你有什么需要帮忙的人家也不会帮你了
人生大事，人的一生能有几回白事。不去没下次了
因为，锦上添花不如雪中送炭。
并不是说喜事不重要，不是，若有事走不开，打个电话解释下，礼送到，改日一块聚，都是可以的，也容易让人接受。
而白事，需要亲自到场抚慰亲朋的心。而改日再聚或电话解释，是没意义的。
农村里接触最多的就是本村里熟悉的人，这是其他地方没法比的最有人情味。不过这其中也要讲究礼数，若是失礼的话容易被人说道。有这样一种说法， “丧事不请自到，喜事不请不到” ，说的就是农村生活中的人情世故和规矩。
丧事不请自到，喜事不叫不到，在农村里有着许多的风俗习惯，对于这些我们应该有正确的认知。那些好的习俗我们应当继承下来，对于那些糟粕应当给予舍弃。
说下我们这里的情况，喜事是有日期安排的，时间比较宽裕，留给人们准备的时间比较多。一般都会提前十天半月的通知亲朋好友，因为通知的人比较多，如果有个人因为急事不能参与也没事，多个人少个人没什么关系，都是凑热闹开心的。
白事不一样，它属于突发性情况，留给人的时间只有三五天，一般村里人去世，街坊领居，亲朋好友得到通知都会赶过去帮忙，有事情的一般也会推掉其他事情赶回来帮忙，正所谓“人死为大” 。
这也相当于还人情，农村人就是这么看中人情世故。
哈喽，大家好！听过那句老话不？“死者为大”！这四个字综合意思是体现对死亡的敬畏！指人死了办丧事，死者是最大最尊贵的，其他一切与之无关的事都要让路！明白了吧，所以白事比喜事更为重要，再远也要敢回去！
老话说的好，喜事推，忧事围。……推就是推辞，围第三声，就是自动靠前，往前凑，自觉帮忙。
尊重生命
送朋友最后一程，
我们这的喜事也都要回来的，但一般去饭店，家里有人来就说的过去，近门的男方也回来，但很远回不来也没事的，去饭店用不着那么多人帮忙了，只要人多热闹就行了，
我不知道有的地方的规矩，但我们这一般都回来，家里有人的话，另说，但是家里没人，一般都要回来！
说一下我们这的一个事吧！一位老人突然去世，他的儿子第二天才回来，他的儿子常年在外边做生意，没有回来帮忙过，自己的老父亲也不合群，当他父亲突然去世，村里的邻居都只是去看看，凑人数，但不帮忙干活，村里边经常帮忙百事的管事的老人，就对他们三个进行教育，说他们平时家里别人有事都不帮忙，怎么怎么地啦！说没人来捧场了，人少难看了！村里人就会笑话他们一家人，没人帮忙，也故意让他难堪，本来嘛，你给我帮忙，我就给你帮忙，你没有给我帮忙，我自然也不会去你家帮忙的！
最后一次和亲人见
红事可以补份子钱，白事不能补。
因为人人都要老，每户都有老人。人死后乡当乡亲们为之送行是一种礼节，大家合伙帮忙也是应当。也是对死者的尊重。
在农村办喜事的时候，不说什么人也挺多的，可是白事就不一样了，总觉得不好，帮忙的人就少了，就是平时关系不处的人才去了，所以办白事的时候才能觉得关系不处去帮忙，自己的亲人都忙着哭丧。家里家外就需要处的好的朋友亲戚帮忙，事情办起来就不费事，本身白事村里人就不想去，所以说喜事不去行了，白事不去的话就有点没情义，在外打工更是，无论有什么事，必须回去帮忙，才觉得这人不错，可以相处。
在农村喜事和丧事都是大事。对于为什么喜事人们不重视，白事不管多远都会赶回去，主要是因为在农村人们认为人这一辈子生老病死，死者为大。对于喜事也不是不重视，而是人们认为锦上添花不如雪中送炭。为什么这么讲呢，下面小编我就简单分析一下。
首先，在农村办红白事的时候本家都会请街坊四邻帮忙。尤其是白事，对于农村人来说办丧事是非常复杂的事情，有很多的传统习俗，是不能马虎了事的。在农村谁家有老人去世的话，几乎全村的人都要参加，在外地打工的年轻人也要赶回去参加送老人一程，跟老人做最后的告别，不仅是乡俗也是邻里之间的情义。
由于在农村有一种现象就是多数年轻人都外出打工了，而留在家里的的多数都是些老弱病残的老人和妇女儿童，谁家有红白喜事青壮年人不回去帮忙根本弄不成。生老病死是每个人都要经历的，家家都有老人，人人都会有那么一天。在农村人们很注重情谊。所以给别人帮忙也是给自己帮忙。等到日后哪天需要领里帮忙了人家也会毫不犹豫的来帮你。所以在外面打工的年轻人基本上不管多远都会回去帮忙，别人会记住这份情，下次也会主动来帮忙，因为帮别人也是在帮自己。
最后一点就是农村人朴实不计较，以前不管有多大的恩怨人走为大也不会在计较了。
死者为大，活者见面的机会总会有的。
大家都说五里不同音，十里不通俗，但是对待老人去世，这个好像大同小异，在农村如果赶上本村或者邻村有老人去世，大家外出的不管多远都赶回去，吊下丧，烧个纸钱，
个人认为这个和中国文化底蕴有深厚的关系，孔孟文化源远流长，仁义，礼信文化深厚[赞]
俗话讲逝者为大，所以大家在面对这种情况下，都会尽力往回赶，送一程逝者。
红事要看和自已的关系亲不亲，即是这次由于某事耽误了人情，下次还可以补上。而白事就不同了，不管有多忙，也要抽时间去参加葬礼。因为这是最后一次看见死者，在一辈子也不能相见面啦。
谢谢提问，对于这个问题，我们这里都有一句老话说“死者为大” ，在我们这边家族任何事情中，族人中的长辈去世才是最大的事，无论多远的族人都会在死者办事之前赶回来一起帮忙。因为办白喜事跟其他的事不一样，要经过几天的折腾才会完全办好，中间的事情可想而知有多少，所以需在大家的帮忙。现在在我们农村，其他的宴席都简易化了，一般都可以去省简一些事，一辈子还有很长，还有另类表达农村情感的方式，而死去了，代表只有那一次，所以大家会凑在一起给办好后事，给死去的族人还有其家人一个完美的交待。
农村的嫁娶酒宴很少有人去，而为何白事就要大老远的赶回去呢
婚丧嫁娶、生老病死是每个人都不可避免的事情，所以每个家庭不可避免的都是红白喜事，而且这也是家庭中最重要的时刻，尤其是对于那些熟懂人情世故的农村人。在过去的几年里，农村举办红白喜事的时候，最讲究的就是排面，当然，它也需要朋友、亲戚和邻居的帮助。然而，近年来，这种情况发生了变化。
近几年，随着农村劳动力的大量外出，村里的常住人口减少了。虽然农村的酒席越来越多、越来越大，但场面却越来越冷清。在过去，不管是嫁娶还是白事，只要认识办事一方的人都会去帮忙。但现在出现了一个奇怪的现象：在农村举办酒席的时候，如果是嫁娶的话，都没有那么多人去帮忙了，但如果是白丧的话，不管在多远的地方，都会往回赶，那这是为什么呢？
事实上，这与农村的现状有很大关系。很多农民为了生计都会去外地打工，很多农民都是在工地上工作，这些工资基本上都是按天来算的，来回路费再加上耽误工作，这回家一趟下来都需要千八百块钱了，因此，每当村里有人做婚嫁的话，如果不是特别亲近的人，这些在外面工作的人就会持有“礼钱到了，心意就到了”的想法。另外，现在的农村办婚嫁等酒席，要么在酒店内，要么请专门的婚宴团队来进行一站式服务，而且主家前期都会做足准备，所以也不需要太多人来帮忙的。
然而，对于农民来说，如果是办白事的话，就是另一回事了。人们之所以要赶回去的原因主要是出于几个考虑。一方面，白事的发生通常是相当突然的，而且主家很难做彻底的准备。另外，当近亲死亡时，主家都是处在悲伤之中。通常许多细节无法安排。所以这个时候，就需要乡里乡亲的帮助了。
另一方面，对于我们中国人来讲，历来是本着死者为大的观念，这种观念在农村更为强烈。在农村，很多邻里之间走动的也比较频繁。在同村生活了几十年之后，他们之间的感情当然更深了。一个人死了以后，有很多麻烦事需要处理，所以很多人都回去了。除了帮助，也是为了送死者最后一程。
其实我们也可以从另一个角度来看这件事，别人家里办白事的时候，我们过去搭把手去帮忙，那么同时也是为了帮助自己。我母亲就常说：“每个人都会经历疾病和死亡。如果别人家的事情你不到场的话，那么，等到咱家有事的时候，看谁还来帮你呢，到时你再去寻求帮忙，那就为时已晚了。”其实说难听一点的话，如果自己家里出现白事，那么总不能靠自己去处理这些事情吧？
所以，正是因为这几个原因，农村的红事一般都很少有人去帮忙的，但白事的话不论在哪个地方工作，那么都要回到农村，由此也可以看出，农民对白事的重视程度远远大于对红事的重视程度。这也是一种文化遗产。
啥事比天各一方，永世诀别还要大呢？
尽管有相隔三五里，各处一乡风之说，但红白喜事热捧场之风大致相同。而红喜事往往可托人带个份子钱或以后补都行，但白喜事礼金带不妥补不行，故此除十分特殊情况外， \"老\"了人一我们这儿称\"死\"了人为\"老\"了人，大家都要尽量赶回去，逝者为大，去送最后一程，以尽悼念慰问之情！这也是农村人乡风纯朴的一种表现吧！
喜事大部分还能参加，也有一部分人因为种种原因没有参加，这也属正常，因为毕竟以后见面的时间还有，而白事就不一样了如果是亲人，绝大多数都能赶过去，即使是朋友也能尽量去，主要原因就是白事，就见这一回了，以后就没有机会了，这就是我所理解的人情世故，死者为大哇
死者为大
喜事其实就是去凑热闹，因为人们为了生活必须上班挣生活费，休息一天，就少挣一天，热闹不凑也好，耳丧事对主人家是悲伤之事，大家宁愿不上班也去帮忙，这就是农村人长期以来养好的一种善良的习惯
农村的红白理事会，是聋子的耳朵一一摆设。农村大操大办仍然很盛行，这种风气屡刹不止，与村里是有直接关系的。
年前，是农村比较清闲季节，一些想结婚的，趁这个时候举办，人多热闹，街坊邻居，七大姑，八大姨都来凑热闹捧场，显示人多，气氛。
喜事都是自己亲戚们和关系好的人去。白事：每个人都有自己的父母长辈，互相帮忙嘛
红喜事没请不贺!

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这个我是这样理解的，这个都是传成了古人5000文化历史人死为大，毕竟人死了就在也看不到了，被这个世界抹去，推进火化炉里出来的就剩一堆白骨了，所以凡是带点亲戚的不管在那都会赶回来，看下死者遗体最后一面以此尊敬，也是送走他在这个世界人生当中的最后一程。
喜事就不一样了，不是相当亲的就不会回家，送点份子钱说些恭喜好听的话，日后会家还可以聚在一起，谈谈人生琐事。

在农村，办喜亊，帮忙的人需要请;而白事，大家都是自动上门帮忙，一请一来，这两者差矩很大。每逢喜事，村里辈份高的人是不干活，坐等吃现成的。遇上白事，死者年纪轻轻，抬杠的六七十岁都有。死者为大，体现的淋漓尽致。
现在我们这里谁家办喜事，喜宴都在饭店举行，因为村里青年人大多在外地打工，家里只剩下一些孤寡老人，不能干活。和喜事相反，谁家死了人，抬杠的清一色老人，看了都让人捏了一把汗。
题主说农村喜事不重视，但白事都要赶过去？我个人认为，这和农村人务实有关。婚事固然重要，但工作忙，路途远，捎上礼金，一句祝福，大家皆大欢喜，以后孩子过生日，盖房上梁，有的是机会叙旧。但白事就不同，见上最后一面，对死者尊重，对自己也算是一种安慰。
讲一个小故事。
大李女儿结婚时，给叔叔二李送去喜帖，邀他参加婚礼。二李觉得大李家事一场接着一场，先是侄子结婚，他和老伴不远千里赶回去参加，后来侄子的儿子过生日，他又应邀参加。现在侄女又结婚，考虑到自己身体欠佳，他就寄了一千元钱，说了一大篇恭喜好听的话，沒有回老家。
为这事，侄女颇有看法，认为他重男轻女，偏心眼。
事隔不久，传来大李患肝癌的消息，二李二话没说，立马赶回去。
就在他回家的七天后，大李死了，因为二李全程陪伴在身边，除了悲哀，没有什么遗憾。