如何看待取名时有些名字“强行”出自古诗词

从古诗中取名 , 若取的恰如其分 , 会给你带来美好的诗意,让人觉得你很文雅,修养很高 , 极有文化底蕴 。
比如姓柳的女孩子叫柳如烟 , 姓杨的叫杨柳青 。还有姓池的叫池柳,姓梅的叫梅雪香 。都非常有诗意 。
再说一下古人,古人对起名更讲究 。既起名,还有字 。字为名的补充延伸,极有内涵 。比如赵云,字子龙 。因古语说:风从虎,云从龙 。故成此名 。
再如曹操,字孟德 。其名字是从《荀子.劝学篇》中化来:生乎由是,死乎由是,夫之谓德操 。名字结合起来就是有大操大德 。
大家看一下 , 其含义有多深!
再就是艺术大师徐悲鸿的名字也起的好,很有意境,但是太忧伤了 。故过早的离去,实在遗憾 。虽然是巧合 , 但取名时还是要斟酌一下 , 不能乱来 。
文化人的念想,无可厚非
谢答 。给人取名是一门学问,有学问的人给人取名又很讲究 。何故?古往今来 , 大凡胸中存墨的人为孩子取名时,总想取一个文雅、义佳且吉祥的名字 。望子成龙,望女成凤,是每一个做父母的共同心愿 。因此,为孩子们取名就会挖空心思,引经据典,从五经四书、唐诗宋词里面摘取名字,这就是题干中所说的"强行"出自古诗词 。这大抵指现代某些不具备取名资质的某些易经起名大师云云 。
其实,古人取名是很有讲究的,为女孩取名一般是从《诗经》里面找合适的字词为名字,因为《诗经》里面的诗三百是雅言,即正言 。又因为《诗经》周南第一章又是《关睢》里有窈窕淑女君子好逑 。所以谁都想自己的女儿成为淑女 。
古人为男孩取名一般取自《楚辞》里之离骚,因为屈原是人们千古敬仰的爱国志士,字正则,人们希冀自己的子孙能成为刚正不阿的人 。"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 。""滋兰树蕙"、"朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英 。"等等等等,这些美文慧语为人们取名提供了大量的素材,所以古人为男儿取名多取源《离骚》 。这是有前提的 , 大多局限于读书人及士大夫阶层,一般平民庶黎,还是取一些通俗的名字 。如时令,牛马羊狗,花芳兰菊之类 。
如今那些不深谙传统文化的人,东施效颦,套搬古诗词为孩儿们取名,强`行逆取,不伦不类,造成笑话 , 落人口实 , 实不可取 。
名字就是记号,没必要取那些异字怪名,越简单越好 。
不必强行出自古诗 , 名字好听好记不拗口无歧义就是好名字 。
名字的好坏,对人有一定的暗示作用 。这也是有科学道理的 , 就现在的科学来讲,意识对物质有反作用力的,这已经被科学所证实 。
毛泽东在三年革命战争时期化名为“李德胜”,就是激励革命将士“离则必胜”之意 。
说到这里,忽然想起老家的一件事 。有一个村子叫“康庄” , 旁边一个村子叫“鸭子渠” , 两个村子的人老为名字的事干架~鸭子老吃糠嘛,这可怎么过?。〗峁晃桓呷顺隽艘桓鲋饕猓?把两个村子中间隔了八堵墙,慢慢的这个八堵墙没了,却形成了一个小村子 , 就叫“八堵墙”,于是三个村的人都心平气和了 。现在还有一句顺口溜,叫做“鸭子要吃糠,隔着八堵墙” 。
一个人的名字,一般都是有美好的寓意的 。即使在旧社会故意起个“贱名”,比如二蛋之类,也是为了好养活,同样是有美好寓意的 。所以,对以古诗词里的名篇作为起名参考的 , 是非常赞同的 。
起名学的书我也看过学过,笔画代表什么也能知道 。但是个人的看法是,如果把起名当做改变命运的方法就是有点“迂”了 。改变命运只能靠自己努力 。过于追求这些细节就偏离“大道”了 。
如果对自己的名字实在讨厌,不反对改个名字 , 找一下心态平衡对自己肯定有好处 。前提是应该按相关制度去做,需要管户籍和身份证的机关同意,那个也不难吧 , 呵呵 。
谢请!
我认为,这么做无非是趋文附雅,或望子成龙,不伤大雅,没什么大问题 。
人活着都要有梦想是吧?万一实现了呢 。
即使将来此人作为与名字不符,也没什么,谁不想要一个好听 , 又文雅的名字呢?
不过,取名时还是要遵循独立、有辨识度的原则,不要为了好听,就赶时髦,结果造成名字的趋同性,让人分不清 。
这一点在给孩子起名时尤其要注意 。一些出自古诗词,比较常见且重复较多的名字,如下 。
婉然 。—出自司马相如《美人赋》 。“有女独处 , 婉然在床 。奇葩遮丽 , 淑质艳光”
睿哲 。—出自张衡《东京赋》 。“睿哲玄览 , 都兹洛宫”
雨桐 。—出自孟浩然《句》“微云淡河汉,疏雨滴梧桐”
......
取名字有着明显的时代特征 。如五、六十年代取名常见“解放”、“文革”、“红兵”、“国庆”、“红梅”等 。
改革开放后 , 受港台剧和琼瑶电视剧影响 , 给女孩子取名字喜欢用涵、梓、怡、子、萱、欣、可、嘉、梦、琪等 。
男孩子呢,多用轩、浩、子、宇、然、博、文、涵、皓、昊等 。
名字是一个人的门面,文化标签,既能潜移默化地影响孩子的成长,也能反映出父母及长辈的学识 。
给孩子取名,趋文附雅 , 望子成龙,都是人之常情,无可厚非 。但取名要做到“六忌一便” 。即:
一忌太易重名,二忌不辨性别,三忌谐音不雅 , 四忌充满稚气,五忌花枝招展,六忌一字多音 。
一便,就是便于书写和认读,避免太生僻的字 。你给孩子起个馨、耀、鼙、驘、懿、臝、蠲、矗、纛、鼟等,甭说读起来费劲,写起来也会令人头大 。这就要求取名时,字形要均衡和谐,声调要雅韵动听 , 寓意要丰富简洁 。
总之,取名很重要,绝不可儿戏 。
一名伴终身,变来变去的实不可取 。
;关于给小孩取名 , 各人有各自的想法与见解 , 这个我就不多说了 。
中国文化博大精深 。
取名出自古诗词,体现了一种文化的传承,不要‘强行’,这是善意提醒,不要一知半解生搬硬套,避免别名歧义和笑柄 。那些阴阳五行、拆字八卦让人心生疑虑,但是,在字音字义上不能随意 。
现在给孩子取名,确是一项智力活 。
古诗词里确实有一些意境很优雅,朗朗上口的好词,取名于古诗词,未尝不可 。
但是,要对古诗词有个大体了解,明白诗词中的意思,否则 , 起了意境不好的诗词句子里的字,起不到好的作用,还因此害意,让人联想了别扭 。
总之别强行用古诗词里的字用作名字,因懂其意 , 方可用字,有些典故,也不能乱用,大家都熟悉,意思用反了不好 。
没有看懂,什么叫做强行出自古诗词?可以举个例子吗?
名子只不過是一个符号、一个人的代码而已、只要自已觉得合适取什么样的名都成 。
民国之前、人们习惯于有名有字有号、现今雖说很筒約、可名字毕竞代.表的、是一个个有思想有生命的鲜活个体、并伴其终生、所以平时取名也是有一定讲究的 。
一、顺溜、人常云、″言不.正則名不顺” 。有个顺顺溜溜的名字相伴于耳、未免不是件开心事 。(如、″田甜” 。)
二、普通、取名切莫過高过满、大家都知道的″物极其反″的原理 。
三、五格(天格、地格、人格、外格、总格 。)及数理 。以据易经按照名字的筆划数据、推算出字与字之间的五行相克关係、使得名字能够字字相宜 。
回答完毕、谢谢阅读!
取名字是反映着一个国家民族的文化 , 中国人取名字体现的是吉祥、安康、靓丽,这说明华夏子孙从古到今都是向望着和平幸福,崇尚善德 。虽然名字只是个符号,但中国人是极为讲究的 。
有的人从古诗词中摘取某个字或单词 , 作为名字是很正常的事情 。因为古诗词都是经过几百几千年的风雨洗炼,又是经作者的语言洗礼、净化锤炼而提取的语言词汇精华,所以摘其语句中的某个词作为名字,也无可厚非 。
应该指出的是,无论是从古诗词中或是书中摘取的名字,都应该把名字的含义及内涵弄得清楚明白,因为汉字、词义大都是有″出处″故事的,再则,名字文化其实是一种″信仰″文化 , 所以名字、出处、信仰三者必须和谐统一 。否则,会弄出不伦不类的笑话和尴尬 。
谢请!在我的记忆中,老百姓取名从原来的荣、华、富、贵、平、强、昌、军、兵、全、秀、翠、丽、珍、英、会、敏……,再到后来的家华、志明、俊杰、建宏、志豪、志伟、淑芬、淑惠、美玲、美惠、淑娟……,再到现在的亭轩、思哲、博远、光熙、嘉誉、天睿、浩宇、睿彤、思雨、娉婷、子悦、煦妍、漫妮、玥怡、可馨、雅静、诗茵、瑾萱…… 。
这些名字可以看出这是多么大的一个飞跃?。∪嗣谴釉醇虻ノ淖稚系挠饕庾T傅较衷诶醋杂诠攀手械念V茄藕?。不去管别人如何附庸风雅,故弄深奥 , 这是个人喜好,但是可以看出国民的文化素养已经提升到一个更高的水平 。
中国文化博大精深,取名是一门学问,阴阳所属、数理内涵再加上古诗词中的文学意境 , 只要相益得彰就可以了 。
什么名字是\"强行\"出自古诗词?毫无厘头的发这样的疑问,也够奇葩 。
谢请 。中国文化历史悠久,古诗词更是其中的瑰宝,那些流传了几千年的诗词名句,文字优美,寓意深刻,令人回味无穷 。因此人们在取名字时,往往都喜欢从古诗词中合适的文字,这也很好的 , 既寓有一定的意义,书写还体现了汉字的优美,念起来还朗朗上口 。至于所谓的“强行” , 如果合适恰当,也无可厚非 。
#取名之我见# 姓名是一个人必须应有的,名不正,则言不顺 。在中国民间曾有"教子一艺 , 不如赐子一名"的说法,在个人看来,这只是强调了取名的重要性 。名字,从某种意义上来看,或多或少的反映了一个人的文化和价值取向 。取名做到表意,好听,易记 , 有这三点就足可以了 。在人们的姓名中无不留下了时代、文化、家族、地域等的特色标志烙印 。在姓名学中又把人的八字命理、数理吉凶等参入了其中,单一审视是增加了姓名学的丰富内涵,同时也表现出了其神秘性 。不过说实在的,这些都仅是其理论意义,并不具有可行的积极的真实的让人能切实感受到的实用价值 。起名 , 做到意祥、悦耳、好记就相当不错了,当然姓名应当避免怪癖、不雅和过俗,只要个性鲜明,能代表独特的自己就好 。"强行"在古诗词中专意取名也没有必要,硬性在古诗词中拼凑的名不见得其有多好,不一定就适合一个人,如果有妙然而得之则不错的倒是完全可以的 。
取名时,有些名字“強行”出自古诗词的现象是客观存在的 。这种事,那么该如何看待呢?
名字出自古诗词,其实就是一种偏好,但若过于刻板 , 非出自古诗词短语则不用,那就是一种偏执了,是一种心理強迫症,近乎病态了 。文化人给小孩取名 , 往往讲究典雅,出则有据,有典可考,且寄予给小孩未来的希望,一种美好的祝福 。比如“芙蓉”,女孩名字,出自“天然去雕饰,清水出芙蓉 。”“芙蓉”渐渐成为女孩名字的专用词了 。这样的名字给人美丽的想象空间,也是对女孩的希冀和对未来成长的祝福 。
取名也好,做事也罢,都要下意识地有个“度” 。若超越了“度”,那就刻板,不灵趣了 。浩若烟海的典籍 , 可供取名的词语颇多,从中选一个合符自己命名意愿的就好了 。比如“思齐”,出自《论语》:“……见贤思齐焉……” 。
名字,姓十名 , 很考究 。一个名字含的文化因子多 , 有辈分,有长辈对孩子的希望,甚至隐含对孩子未来的规划 , 末字还有韵的考究……取名出自古诗词当然好,但不必“強行” 。
回答了:给下一代人取名字最好先三思,一个人的名字关系今生后世 。
今生,名字若是难写复杂,读书时高考时若是欠点差划有可能带来麻烦 。
他们给孩子取名时选用诗词中字词无可挑剔 。但若是有很多人跟风 , 可能麻烦随之而来 。
人的名字只是代表一个人的符号而已 。取自“诗词”,一是诗词大多朗朗上口,听了让人既感觉文化底蕴深厚,又有美好的遐想 。但若说去“强行”,则大可不必 。
人间美好的事情很多,诗词只是一种文化形式,博纳众长是王道,但不是唯一之道 。
可能是惊人一语,也可能弄巧成拙,现在起名字,还是要通俗好记,不要太文艺范
名字出自古诗词很好,但是加上强行二字就不好啦 。俗话说“强扭的瓜不甜” 。古人取名字是要看很多因素的,比如生辰,身体健康状况,家庭生活状况,父母及爷爷奶奶,外公外婆等其他长辈的心愿,再结合自己的姓氏 , 这样出自古诗词的名字 , 才是真有意义 。强行从古诗词里摘起一些名字,让人听着就感觉着怪怪的 , 挺别扭,将来也影响孩子的情绪 。在取名字时,当然我们要破除迷信,但是 , 一些好的传统,我们也应该学习借鉴 。
很多现代人取名时总想从古诗词或古代典籍中抠字眼,但有时候取出的名字总是牵强附会,强行附庸风雅,没有丝毫意义 。取名时如果能适当地引用一些古诗词 , 可以让名字更加地有诗意,也更有文化内涵 。但也要分语境,如果不懂装懂,强行引用的话,很可能反而会闹出笑话来 。尤其是中国文化博大精深,一字之差可以说是失之毫厘 , 谬以千里 。
一个国家、一个团体、一个组织……名字确实很重要的、只要家长认可的名字都是好的、与时俱进、承前启后、继往开来吗?
起名有的人:为了自己的孩子将来有出息 , 是有讲究的,去古诗里面找各种词语 , 要不就找什么起名大师,要不就从网上去找 , 想方设法给自家宝贝起个好名字,他们的想法就是不管花多少钱 , 也要给孩子起一个有意义的名字,他们以为这个名字就代表孩子的一切,代表孩子的未来 。
每个人的名字都有他的说法,但也有一部分人就没有那么些讲究了,好歹起一个就行了,尤其是父母本来文化就低,更谈不到给孩子起名字有什么意义了 。
但是人的命天注定,我的想法是名子就是人的一个绰号而已,好已坏以名子没有多大关系,名子起的在好 , 从小娇生惯养,老少不分,学习不努力,长大以后好吃懒做,游手好闲,吃父母喝父母,一个纯牌的啃老族 , 难道他的名字起的有问题吗?孩子必须从小受到良好的教育 , 父母是孩子的第一任老师,教育好才是关键,三分天注定七分靠打拼,你不努力那来的前途可见,什么样的名字都有好的 , 也有坏的 。
在名人的影响下,很多家长都希望自己的子女成才成龙 。这样用前人古诗词来取名就不奇怪了 。
何为“强行”?
能靠近古诗词的家长,已然不错了!
最怕的是,什么“花”呀,“朵”呀,“香”呀 , “美”呀;“发”呀,“财”呀,“金”呀,“银”的 。
给孩子命名 , 的确反映出了家长的综合素养 。
不一定是强行!取名子须应自家门风学识修养是自爱、自由、自在的事 。不劳闲人至喙 。
取名字这事说大就是大事,说小也是小事 。对于强用古诗词中的文字或词,用好了名字起得锦上添花,用不好就会词不达意,或者说是给名字有曲解的含义,如果说有含义的话 。
取名字说是大事,孩子出生,家长都想给孩子起个叫的响亮的名字,长辈们都比较重视,尤其是有家谱的大户人家 。说是小事,狗蛋、狗剩、盼娣.......等等也不在少数,俗话说:‘孬名好养活’ , 这也是出自民间的说法 。
我认为,起名字这事相对慎重一些,既要起得顺口 , 还要起得与家庭相吻合 。笔画方面尽量少 , 笔画多了 , 孩子上小学考试写个名字花了20分钟就有些累赘了 。另外,可以借用古诗词中的雅句和雅词,但是一定要核实诗词的背景和词义,不能曲解,否则会闹出笑话,给孩子幼小的心灵造成创伤 。
总的来说,起名字遵循以下几点:1、一定要了解姓氏的渊源,针对姓氏取名字 。2、取名一定要上口,顺嘴,一介绍马上就能记住 。3、取名字要去重,不要周围的人都用“轩”或者“萱”,你也给孩子取这些字,同名同姓的多了占用政府资源,也给孩子造成不必要的麻烦 。
取名字强行出自诗词 , 这个现象可以称为附庸风雅 。但是也非常正常,却又是个不可取的行为 。
1、非常正常的现象,取名字的时候“强行”选自诗词,因为每个人都希望自己的名字或者自己孩子的名字能够听起来“高大上”,所谓“高大上”就是出自古诗词,看起来非常有文化,实际上荒唐至极 。有句话叫“强扭的瓜不甜”,如果强行取名出自诗词,虽然满足了自己内在虚荣心,却会给名字带来枷锁 , 让名字变得繁琐 。每个人都有这样的虚荣心,这是非常正常的,可以理解的正常心里,一般都会有这个心里想法,只是有的人做了而有的人没做 。
2、这个行为是不可取的,虽然这是一个很正常可以理解的行为,但是却没有必要去做的事情 。大家都喜欢美好的食物 , 也希望自己的名字看起来更美 , 但是如果所有人都是如此盲目从众的附庸风雅,那么这个所谓的美就变成了一种模子 。将名字强行选自诗词 , 每个人都趋于的这一种风靡的美,就不能称之为美了 。其实名字只是一个称呼而已,没有必要太过在意,强行在意就会显得做作了 。
名字是一人的符号 , 好听 , 好写,上口,又好记就很好,有些强拼硬凑出一个什么古韵的,洋的,并不显得有文化修养,有些反而使孩子走向社会带来一定的不便及麻烦 , 我认为没有必要 。
文雅不是望想得就能得到的,那是望文生义
名字只是称呼,也没有太多的讲究,根据个人意境给孩子取个有意义的名字就好,有的希望健康成长 , 有的希望成龙成凤 , 总之都希望孩子长大有所作为 , 成为人中龙凤 , 人的一生命运和名字没有太大的关系的 。
我觉得取名字是每个父母的权力,只要不伤风败德,侮辱他人 , 我觉得取什么都可以 。用“强行”这个词 , 非常不好 。
我们优秀的中华民族,走过了五千年文明历史,创造了辉煌灿烂的中华文化,特别是《易经》、《诗经》、《论语》、《道德经》、《楚辞》、《唐诗》、《宋词》等等国学典籍 , 更是中华文化中的极品 , 其优美的语词,历久弥新 , 得到了全世界人民的推崇和喜爱 。我们起名时,如果能从这些国学典籍中找到灵感源泉,起一个有出处 , 有故事的名字 , 那是非常令人荣耀的 。
如果不是专业起名的,如果文化程度不高,如果对国学典籍知识不丰富,想名字起于古代诗词典籍,一般是很难的,最后也可能会不伦不类 。
名字起于古诗 , 首先要讲究姓氏与后面的字在形音义上的和谐,不能拗口,不能有不雅谐音,不能有生僻字 。
起于古诗的名字,往往含义深刻一些,虽不能一眼看透,但也不要太晦涩,不能看不出一点意思 , 这其中的拿捏不是一般人能做到的 。
国学典籍有很多,《诗经》《论语》《楚辞》《道德经》《唐诗宋词》是起名的首选 。
唐诗宋词,一般选积极向上的立志诗 , 选文辞秀丽的风景诗,不要选那些过于悲伤的诗词 。
古为今用!没什么不好!
起名字,没有必要强行出自古诗词 。一个好名字,既要好写,好记,又要好听,还要含义好,最重要的是符合数理 。
古人的智慧 , 我们不能不佩服 。先哲们早就总结出了很多的规律 。形成了一套完备的理论 。我看过专门的书籍,验证了一些属于不吉利的名字,正确率还是蛮高的 。但是无法知道其中的道理 。我们也不能简单的认为这是迷信,目前的科学解释不清的东西很多 , 等到科学发展了,应该有解释明白的那一天 。
【如何看待取名时有些名字“强行”出自古诗词】一个人的名字,是关乎一生的大事 , 不应草率 。每个行当都有自己的规律,按规律做事,总比胡乱编造好 。您认为呢?

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起名,国人尤为重视,不仅听着响亮悦耳,而且讲究字意深妙灵动,显得有文化品位才好 。中国文字风格独特,既有数理内涵,又具阴阳所属之精论,能真正精通者,高人也 。

给孩子取名是一门学问,有专门版本书籍可查 。有人认为名字只是一个符号,咋起都行;有人认为顺口就行;有人认为名字深奥一点好 , 比如出自古诗词,等等 。其实都是没有道理的 。取名最重要的是数理要好,简单说就是笔划数字有吉凶之分,不仅如此,五格必须都好,有一点不足都会影响一生 。还有一点,取名要根据生辰八字確定用神,与名字相匹配 。有的朋友可能会以为我说得太玄乎了 , 其实不是 。我研究易经几十年,对姓名预测也做过探索,我深信不是迷信,而是科学 。
爱孩子,就给孩子取一个好名字吧!咱们头条就有人专门起名的 , 但我们素不相识,我不会为谁做广告 。我自己从不在网上为人算命取名 。