金石 , 研究古代文物的叫金石学家,最早人们会把文字刻在铜器或石头上,特别是一些具有纪念意义的东西,而古代研究大多史料也从这些文物中搜寻 。金石学的主要研究对象为前朝的铜器、碑石,特别是其上的文字铭刻及拓片;广义上还包括竹简、甲骨、玉器、砖瓦、封泥、兵符、铭器等一般文物 。因此,金石学家一般兼通文字学、历史、书法、文学、图书学等多方面 。
中国古代系统研究前朝文物是从宋朝开始的,宋代金石三大家为欧阳修、赵明诚、洪适,但据我所知 , 考古界好像对吕大临推崇备至 , 因为他的《考古图》比较系统地著录了当时宫廷和私家收藏的古代铜器、玉器 。卷一至卷六为鼎、鬲、簋、爵等商周器,共列出二百三十多种古代器物 。是我国最早而有系统的古器物图录,在著录古器物的体例上具有开创性的功绩 。

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欧阳修 《集古录》收录了上千件金石器物,是学术史上第一部金石考古学专著 。
赵明诚这个名字大家或许不是特别熟悉,但是说到他老婆,那可是人尽皆知的才女 , 他就是宋代著名女词人,婉约派代表人物李清照,实际上李清照也是一个金石学爱好者,这两口子为了自己的爱好几乎是倾尽家产,赵明诚和李清照合作的《金石录》,是考古学上最著名的一部专著,收辑金石刻词二千卷,包括所见夏、商、周到隋、唐、五代的钟鼎彝器铭文款识 , 以及碑铭、墓志等石刻文字 。

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金石学的另一个高峰出现在清代,阮元、崇恩、罗振玉、叶昌炽等,也有不少研究中国文化的外国学者是金石学家,如斯坦因、伯希和 。
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文物一词,在古代和现代是不相同的 。最早的文物词出现在《左传》,那时指当时的礼乐典章制度 。而现代意义上的文物,事实上是指古物 。在北宋中叶,首先兴起的是金石学,即对青铜器,碑石刻字的研究 , 以后发展为对各种古代器物的研究 。从这个意义上讲 , 古代的文物 , 就叫金石学 。之后 , 矿大了范围,比如书画,玉石,瓷器等,这些古代遗留下的东东,就叫古物 。在明代及清初,就叫骨董,古董 。到清朝乾隆年间,又叫古玩 。到了20世纪30年代 , 又返回叫做文物 。现在文物和古玩词语同用,古玩一词在民间使用,文物一词在官方使用 。文物更偏重于古老 , 价高 , 稀有,宫廷的等方面 。
文物一词现指人类在社会活动中遗留下来的具有艺术价值、科学价值、历史价值的遗迹和遗物 。《左传》是最早记录“文物”一词的书籍 , 《左传·桓公二年》记载:“夫德,俭而有度,登降有数 , 文物以纪之 , 声明以发之;以临照百官,百官于是乎戒惧而不敢易纪律 。”然而这里的“文物”代表的是关乎礼乐典章的礼器、祭器,是一种专指,与现在对文物的定义有一定差异 。

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直至宋前叶 , 文物始终没有统一的概念 , 专指和泛指的情况都有 。宋代中叶金石学逐渐形成,金石学搜集古代的青铜礼器、石刻石碑等记载古史的古物 。随着金石学的发展,其研究的领域也不断扩大,除钟鼎彝器外,兵器、度量衡、铜镜等也在“金”的范围之内,“石”也包含了摩崖、造像、经幢、石阙等 。上述种种皆被称为古器物或者古物 。

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到了清代,特别是康乾之际,收藏古物之风愈盛,古物的鉴赏、买卖等行业也逐渐兴起 。这一时期的文物被称作“古董”或是“骨董” , 清乾隆年间开始叫做“古玩” 。到这一时期古物的定义基本与现在相同,其中涵盖了各种历史遗留下来的物质遗产 。

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民国时期《古物保存法》颁布,第一条就对古物作了明确的定义:“本法所称古物指与考古学、历史学、古生物学及其他文化有关之一切古物而言 。”新中国成立后,法律、法规将“文物”赋予了明确的概念 , 此后陆续颁布了《禁止珍贵文物图书出口暂行办法》、《文物保护管理暂行条例》、《中华人民共和国文物保护法》等一系列保护我国文物的法案条例 。
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