日本传统乐器和中国传统乐器很像，有什么渊源吗

单从历史文化地理上推断应该是有些渊源，但具体的乐器没了解不懂不敢确定。
日本很多传统乐器确实是从中国传过去的，并且经过了本土化改进，主要是受汉唐宋文化的影响。
我就就拿日本传统乐器三味线、日本筝、尺八来做个简单分析吧。
三味线

文章插图

文章插图
上图为日本三味线，下图为中国三弦。
中国的三弦大概在15世纪传入日本，两者的区别仅在于音箱的包裹材料不一。中国的三弦一般用蛇皮，日本的三味线一般用猫皮或狗皮。需要说明的是，日本的名歌《樱花》最初就是用三味线弹奏的。
日本筝

文章插图

文章插图
上图为日本筝，下图为中国古筝
日本筝由8世纪唐朝十三弦筝传入日本。而在中国（主流）则慢慢演变，成为了二十一弦古筝，日本则保留了十三弦（当然日本也有25弦筝，但不是主流）。
尺八

文章插图

文章插图
上图为日本尺八，下图为中国现代竖笛。
尺八，中国古代吴越地区，唐宋时期传入日本。是一种改制的特定长度的唐宋竖笛，是比较接近古代中国的演奏乐器，而中国现代竖笛则进行了较大的改造，与古代竖笛有较大差别，传统保留的不多。
上述内容参考了网络资料，如有错误欢迎指正。
都属于中华文化圈
我只记得从唐期时起中原文化就源源不断的传过去了
说到日本的民族乐器，其实和中国的大都有些相像，因为以前在中国古代比较发达的时候(特别是唐朝)，日本的很多艺人就来到中国学习乐器，并且做一些改动，而成为他们本国的乐器。日本的乐器形态及其演奏也充分反映出日本传统音乐注重音色的微妙差异。与世界其它国家一样，日本的乐器也可以大致分为打击乐器、吹奏乐器和弹奏乐器三类。
很显然，是有渊源的。
今天的日本传统文化，是吸收了大量的中国文化，逐渐发展起来的。如文字、传统建筑、服装、主要的生活方式及各类器具，都或多或少能看到古时中国的影子。那是因为在一千多年前，中日之间就有了频繁的互动，特别是盛唐时期，更是照搬中国的所有方面。所以现在有一种说法，想看唐朝的模样，可以去日本的京都。这也从侧面验证了日本文化中，有大量的中国元素。
说到乐器，自然也包括在前面说的这个大框架下，所以今天的日本传统乐器，有很多都是从中国乐器演变而来的，或者是吸收了中国乐器的元素后发现而来的。
所以，日本在很多方面都吸收了中国的传统元素，乐器也就包括在里面了。
祖先和后人的关系，日本传统乐器和文化都是中国传过去的，文字更明显
日本乐器中有名的是三味线，尺八，太鼓，十三弦古筝等。三味线的祖先即是中国的三弦，通过日本艺人的改造，三弦变成了三味线。隋代和唐代，尺八成为宫廷中的主要乐器，因为长一尺八寸，改称尺八，属于古代吹管笛箫类乐器的一种，现日本的奈良东大寺的正合院里还保存着我国唐代传去的八支唐式尺八。尺八发展到宋代形成了五孔尺八，并由当时日本的遣唐使传到了日本，保留至今。尺八制作工艺要求非常高，演奏技巧也很复杂，音色独特而且很有古韵味。太鼓的起源已不可考究，但普遍认为最早源于中国，太鼓现在是日本的代表性乐器。
一筝
1.筝在中国
筝在我国战国就已流行于秦,齐,赵等国,其中以秦国最为盛行,早期的筝为五弦,它很可能来源于一种大竹简制作的五弦或少于五弦的简单乐器,但在汉末魏晋时出现了十二弦,形状为上圆下平,此时的筝的形制已经逐步明确且已达到一个成熟阶段.北朝末期筝的弦数增加至十三根,结构日趋完整.在唐,宋时期十三弦筝已经普及,到宋代基本上不用十二弦筝了,而十三弦筝也就成为我国正统的筝.清代的筝有了新的发展,十四弦筝已用了七声音阶的定弦,筝此时也广泛用于民间器乐和说唱音乐中.到了清末,筝发展为 16弦.后来中国的十三弦筝于唐朝传人日本,成为日本的主要乐器之一。
2.筝在日本
筝约在七八世纪从中国传到了日本,后来这种十三弦筝形成了乐筝,筑紫筝和俗筝三种形制.这三种筝基本都是主体较大,有细长的共鸣箱,表面张以十三弦和十三柱的构造.其中雅乐筝是十三弦筝与雅乐一同传到日本的,在雅乐中反复一种简单的节奏型,是一种机械的节奏效果;筑紫筝产生在16世纪中后期,发源于寺院,在音乐演奏中重视精神性和仪式化因素,这一点其实也是受中国琴道,如今日本的筝是以一块厚的木板,反面挖去一精神性的影响.但是部分形成一个共鸣箱,再镶上一块底版而构成筝的主体.
二,琵琶
1.琵琶在中国
历史上琵琶的形制和名称很多,形制有两种:一类是直颈,共鸣箱呈圆形,流行于秦汉时期;后一类为曲颈,共鸣箱与颈相连呈梨形,四弦,是汉朝传人中原的西域乐器,宋代后,这种短颈曲项梨形称为琵琶.历史上还有一种五弦琵琶,它也并非源于中国本土,它是于4世纪下半叶的北魏时期从西域通过佛教的形式传人中国的,它是西域乐中不可缺少的代表性乐器,五弦琵琶到了南北朝,已经逐渐进入中原地区,并在中原得到传播和展开.琵琶发展到公元七,八世纪即中国隋唐时代出现了一个高峰,隋初的七部伎,大业中的九部伎都大量运用了五弦琵琶,琵琶已成为主要乐器,而且在乐队中处于领奏地位,对盛唐歌舞艺术的发展起了重要作用.到了唐代后期琵琶从演奏技法到制作构造上都得到了很大的发展.在演奏技法上最突出的改革是由横抱演奏变为竖抱演奏,由手指直接演奏取代了用拨子演奏.但是五弦琵琶在唐宋以后便不再流行,进而逐渐在中国销声匿迹了.
2.琵琶在日本
隋唐时期的琵琶文化随着遣隋使,遣唐使的来朝被带到了日本,成为日本传统文化的重要组成部分.中国传人日本的琵琶有三类:五弦直项琵琶,四弦曲项琵琶和阮咸三类,琵琶在日本得到了极度的发展,不仅用于独奏,还作为色彩乐器用于雅乐的器乐曲中,并且广泛地运用于大量的说唱音乐中,但和中国一样,在日本真正得到发展的是四弦琵琶,五弦琵琶只是在隋唐时期发出了光彩,进入 9世纪上半叶以后五弦琵琶就逐渐被四弦琵琶所替代,之后五弦琵琶便退出了日本的音乐舞台.
三,三弦
1.三弦在中国
三弦,又称\"弦子\",我国传统弹拨乐器,音色粗犷,豪放.普遍用于民族器乐,戏曲音乐和说唱音乐.?弦在中国的历史记载中最早可追朔到唐朝,有关三弦这一乐器的渊源却有各种不同的说法, 但大多都认为三弦是初出于元剃的.三弦源于古时的弦鼗,元朝时是元曲的主要伴奏乐器.中国的三弦是吸收了阿拉伯乐器的特征, 经中国人之手改制而成的.三弦在元朝以后得到了广泛地流传,明清以来三弦极为盛行,主要用于说唱曲艺伴奏.三弦在中国分为大三弦和小三弦,它不仅运用于北方及中部地区,而且也广'泛地分布在南方及少数民族地区.
2.三弦在日本
中国的三弦约在明朝前后传人了日本的冲绳,被称为\"三线\", l6世纪后传人日本本岛.三弦传人日本后在日本民众的艺术生活中异常活跃,它作为日本传统的乐器,在日本音乐中占有重要的地位.但是三弦传人日本本岛后,名称改为了\"三味线\",形制上也有了变化;共鸣箱的皮也由蛇皮改为猫皮;拨子也由小拨子改为大拨子;琴马也由原来较小的琴马改为较大的琴马.17世纪以来三味线在日本各种体裁的音乐中越来越重要,成为现代日本音乐生活中的普及乐器.
从上文可以看出,同样的传统乐器在中国和日本有着截然不同的历史和发展状况.在中国,有几样乐器是从西域传人的,之后有了自己的发展;如今日本这几种传统乐器几乎全部是从中国传入的, 然而日本是一个具有调和性特点的国家,它在接受中国这些对他们来说是外来之乐器的时候,和中国接受胡文化的时候一样,并未盲目地,一味地接纳吸收,而是在其自身文化的基础上有选择性地对乐器进行不同方面的改造或者融合,如名称,形制,制作方法等方面,使其适应自己的文化环境,文化背景,更好地向着日本化的方向发展衍变。
早在三国时期，古筝完成了由竹制共鸣体转变为木制的过程，由于琴体的增宽和加长，已出现张十二弦的筝（《三国志·魏书》）。后经过800多年的流传，到了隋代才增加一弦，成为十三弦筝。在唐代的300多年里，古筝流行甚广，十二弦和十三弦长期并存，分别用于雅俗乐。中国唐代的筝制，在公元7世纪上半叶传入日本。日本派出的大批“遣唐使”来到我国长安学习和考察中国文化，日本奈良时代保持者中国十三弦的古制。起初，用於演奏皇室宫廷的雅乐。在此后千余年的时间里，筝逐渐成为日本邦乐的主奏乐器。现代日本筝基本沿用了唐代的制式，其文化烙印与唐代精神一脉相承。大正年间以来，日本筝也有所创新，其中就有适于演奏现代音乐的二十弦筝。多年来，清雅悠扬的古筝音乐一直受到人们的青睐，直至今日这古典的和谐之音仍然使人们陶醉其中。近年来，古筝与西洋乐器相互交融，开辟了新的音乐领域，同时又不失原有的贵族风格。
日本的筝谱，正是我国唐代的筝谱，与流传于我国岭南的二四谱同源。二四谱与我国唐代古筝定弦吻合；二四谱是南朝覆灭后产生的“十二弦清商筝谱”，是我国古代十三弦筝谱的简化。
太鼓（Taiko）太鼓太鼓的起源已不可考,但普遍认为最早起源于中国(就像苏格兰风笛一样,其实质起源是在中国
单从历史文化地理上推断应该是有些渊源，但具体的乐器没了解不懂不敢确定。
日本民族器乐和中国民族器乐没有关系。但日本有琵琶是五弦，听说古代流传到日本的，可是至今没有日本人演奏。
基本上是从中国传过去，经过各国文化洗礼改变，基本都差不多
我觉得好的东西是流传世界的，毕竟在古代有个人叫徐福，方士徐福，带五百童男童女东渡日本，所以那时候开始就应该结下了渊源。
日本和韩国包括朝鲜，都百是中国人的后代。日本是中国秦代秦始皇派到日本寻找长生不老3000童男童女的后代，这一点中日两国度都是公认的版。朝鲜和韩国都是从中国迁移过去的民族，历朝历代都是中国的藩国和权宗主国。所以文化和传统都会有相似之处。
都是从中国传过去的。
尺八、琵琶、三味线、筝等日本乐器来源于中国,与中国的传统乐器箫、琵琶、三弦、古筝形制相似而又有所不同,到现在仍然较完整地保持着传入时期的形态。这与日本音乐界在教习方面履行着严格的传承制度密不可分,由此使得许多古老的乐种、曲目、流派和风格能够长久地保存下来,形成日本独特的音乐文化。
日本本身即是有很多中国文化元素在其中，日本音乐的音阶大多数米法拉希都
日本的文化起源就是中国，历史不是传说。
日本文化很大程度受古代中国影响，琉球群岛作为古代中国的臣服国，文化，各方便均受到中国影响。
何止传统乐器，日本韩国很多东西都是中国古代传过去的，然后他们自己做了些改变，甚至日本流行的榻榻米的居家方式应该也是来源于中国的跪坐礼仪
古代中国文化十分璀璨，日本当时对中国文化学习很多，如唐代遣唐使，文化与我国相似也是正常，艺妓，旗袍，茶。。。。。都是
与中国一衣带水的邻帮日本，又称扶桑，早在2000年以前，两国人民就有交往。文化发达的汉朝，就将汉文化传播给“大汉国东二万余里的扶桑” 。
进入唐朝，日本国派出多位学者、使者、僧人到中国留学，出现过众多文化交流的使者。像鉴真、阿倍中麻吕等。特别是中国养蚕、织绢、医学、文学、书法、绘画、音乐、舞蹈、传入日本后，对日本文化的发展起到巨大的作用
比如尺八这个乐器在是真正的中国吹奏气鸣乐器，早在隋唐时期，它就是宫廷乐舞中的重要演奏工具，后来它才随遣唐使传入日本。但是目前中国使用的人却少了，这也是对非物质文化遗产保护不周的结果。
所以，日本很多东西和中国有着很深的渊源，文字是最好的说明。但是或许因为中国有太多好东西了，结果总有些被遗漏调，而在其他国家却被发扬。
日本和韩国包括朝鲜，都是中国人的后代。
日本是中国秦代秦始皇派到日本寻找长生不老3000童男童女的后代，这一点中日两国都是公认的。
朝鲜和韩国都是从中国迁移过去的民族，历朝历代都是中国的藩国和宗主国。
所以文化和传统都差不多。
日本和韩国包括朝鲜，都是中国人的后代。
日本是中国秦代秦始皇派到日本寻找长生不老3000童男童女的后代，这一点中日两国都是公认的。
朝鲜和韩国都是从中国迁移过去的民族，历朝历代都是中国的藩国和宗主国。
所以文化和传统都差不多。
尺八、琵琶、三味线、筝等日本乐器来源于中国,与中国的传统乐器箫、琵琶、三弦、古筝形制相似而又有所不同,到现在仍然较完整地保持着传入时期的形态。这与日本音乐界在教习方面履行着严格的传承制度密不可分,由此使得许多古老的乐种、曲目、流派和风格能够长久地保存下来,形成日本独特的音乐文化。
中国穿过去的
因为都是中国传过去，经过日本改了之后就说是他们的了
你好，很高兴回答这个问题。
首先，我们从历史上来看，日本是中国秦代秦始皇派到日本的童男童女的后代，也就是说，很多东西都是从中国传过去的，那也就意味着，日本传统乐器与中国传统乐器有相似之处。
在日本，民族音乐被称为“邦乐”，传统民族乐器被称为“邦乐器”或者“和乐器” 。在日本，传统乐器主要有三味线、尺八、日本筝、日本琵琶，这里简单地说一下。
一、三味线
三味线的祖先就是中国的三弦，三弦于1560年经冲绳传入日本，通过日本艺人的改造，三弦变成了三味线。三味线的构造与三弦的基本相同，也都是用拨子弹奏。三味线最开始被运用在人偶戏，也就是傀儡娃娃之中，当时成为乐师们维持生计的重要工具。
二、尺八
尺八是日本的一种传统木管乐器，由中国唐代时传入。尺八是竖吹的乐器，以其长度一尺八寸得名，从外形上看，日本尺八的形状与我国现在常见的萧相似，他们在中国时属同宗同源，但发展过程中有较大的变化。
三、日本筝
日本筝是隋唐时期从中国传入的，至今日本筝仍保持中国唐代13弦筝的形制。日本筝最初只用于雅乐的管弦乐队中，筝曲在日本是雅乐之外器乐曲最发达的音乐种类，但多数是以两面或多面筝等合奏形式演奏，或者是由筝与其他乐器共同进行的，这是日本筝曲区别于中国古筝的一个显著特点。
四、日本琵琶
琵琶在唐朝时期，作为雅乐器的一种，从中国传到日本，从日本平安时代开始盛行，后发展成为了日本民众喜闻乐见的一种乐器。日本琵琶基本延续了中国唐朝时期的形制和演奏方式，发展到现在有很多的种类，如乐琵琶、盲僧琵琶、平家琵琶、锦琵琶等，虽然各流派琵琶体积大小各有不同，但形制大致相同，都呈梨形。
由此可见，日本传统乐器几乎是从中国传入的，它们保留了一定的中国文化，因此，日本传统乐器与中国传统乐器很像，是有一定渊源的。
希望我的回答对你有一定帮助！
东亚文化圈的文化起源在中国，秦汉隋唐宋明应该是影响比较大的几个朝代。日本的封建制度源于遣隋使、遣唐使的学习及后续改革，日本的狂言、落语和中国的相声可是说是同根同源，日本筝和中国古筝相近，日本的尺八也是宋朝之前中国的传统民乐器之一，日本能剧文化和中国的傩戏文化相似，日本吟唱可以说是中国古代吟诗方式之一，日本唐招提寺是典型的唐文化建筑，还是鉴真大师东渡后主持修建，日本奈良城是仿照唐长安城缩小十倍修建，甚至穿的和服也是唐朝服饰的本土化。
更有传言日本人是方士徐福带领500童男童女东渡日本和当地土著人结合的后代。
下次再有小伙伴错把中国传统文化当日风的，题主可以尽情鄙视他们。
日本的民族音乐被称为“帮乐”，传统的民族乐器被称为“帮乐器”或者“和乐器” 。这些乐器中最著名的是三味线，尺八，太鼓，十三弦古筝，十七弦琴，萨摩琵琶等。
三味线的原型就是中国的三弦，在16世纪传入日本。
尺八竖吹乐器，因其长度为一尺八寸而得名。是日本的传统木管乐器，在中国的唐朝时传入。
隋唐时期，日本曾经先后18次派人来中国，学习隋唐时期的政治，经济，文化，艺术，有很多的日本乐器，都可以找到中国乐器的影子。
日本的传统乐器有：
三味线（Shamisen）类似我国的三弦。
尺八（Sakuhachi），日本的一种传统木管乐器，由中国唐朝时传入。
十三弦古筝（Koto）是十三弦的大型筝，演奏以跪坐的方式用右手的前三指演奏，而琴体平卧在演奏者前面。
太鼓（Taiko）起源已不可考,但普遍认为最早起源于中国。
日本琵琶（Biwa）源于波斯（今伊朗境内，位於伊朗高原西南部。经由印度、中国在奈良时代时传入日本。琵琶的长度约在60公分至106公分之间。
就像苏格兰风笛一样,其实质起源是在中国日本琵琶（Biwa）
日本人的文化传承自中国
很多日本乐器是从中国流传过去的，比如尺八
日本人喝酒时会有各种不同的酒杯，其中有种喝酒用的小杯叫“猪口” 。将猪口戴在头上，口吹着牙签般大小的尺八，样子像虚无僧的妖怪，被人们称之为“猪口暮露” 。
据说这种妖怪都是成群出现，它们会撞破箱子，徐徐前行。
露指的是禅宗的一个流派——普化宗的化缘和尚，也叫梵论师或虚无僧。
虚无僧不著僧衣，头戴天盖，口吹尺八，颈挂袈裟及方便囊，行乞四方。虽被称作禅僧,却不坐禅修行,而是云游四方。
日本江户时代，虚无僧还曾被赋予了特权，可以在各国间自由往来。因此,有些犯了罪的武士会偷偷扮作虚无僧，云游各国，逃避惩罚。另外还有一些想要报仇雪恨的日本浪人也会伪装成虚无僧。
据说，那长长的尺八就相当于武士的刀，可以用来防身。
兼好的《徒然草》中就记载了一个暮露团体在宿河复仇的血腥故事。
总之，猪口暮露虽小，但在各种妖怪记载中都认为他们很可能是一种危险的妖怪。
释义——尺八，是日本的一种传统乐器。
有渊源啊！自我听说了解一点点，但不是很懂，我也不敢确定，反正大家也知道，听说日本人是从我们中国古代时期，跑到那个岛上去的，看看日本人跟我们长得一样，还听说日本人是武大郎的后代，日本人长不高，走路八字型，呵呵呵听说而已，对不起朋友们，真实情况要问官方专家，我是一个正宗的农民，文化不高，读书少，不会表达，反正一个理，日本人从我们中国学去了好多东西，所以说，我们中国人要重视自己的文化，咱们有这么多民族，各有各得乐器，大家要好好珍惜及传承下去，中国加油，祖国我爱你?
这个还真不太了解！
日本和韩国包括朝鲜，都是中国人的后代。
日本是中国秦代秦始皇派到日本寻找长生不老3000童男童女的后代，这一点中日两国都是公认的。
朝鲜和韩国都是从中国迁移过去的民族，历朝历代都是中国的藩国和宗主国。
【日本传统乐器和中国传统乐器很像，有什么渊源吗】所以文化和传统都差不多。

秒懂知识为您整理更多相关内容。
您好朋友！感请！我是小小曲儿，很乐意跟您一起讨论问题！
日本的民族音乐被称为“帮乐”，传统的民族乐器被称为“帮乐器”或者“和乐器” 。这些乐器中最著名的是三味线，尺八，太鼓，十三弦古筝，十七弦琴，萨摩琵琶等。
三味线的原型就是中国的三弦，在16世纪传入日本。
尺八竖吹乐器，因其长度为一尺八寸而得名。是日本的传统木管乐器，在中国的唐朝时传入。
隋唐时期，日本曾经先后18次派人来中国，学习隋唐时期的政治，经济，文化，艺术，有很多的日本乐器，都可以找到中国乐器的影子。其间的联系是不言而喻的。
粗浅认识，请指正！

文章插图

文章插图

日本曾出使大唐。徐福东渡，鉴真东渡，都有一定关系。