不与牧童争野趣，堪谁旷达比渔郎，是什么意思

这是《小窗幽记》里两句超俗的诗。牧童在中国田园派古诗词中经常出现，“牧童骑黄牛，歌声振林樾” ， “借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”等等，牧童在古诗词中的出现，给人营造了一种闲散、静谧,悠远的恬静的田园图景，这种画面是古代文人向往的境界，这种向往是一种超越， “堪谁旷达比渔郎” ，渔翁坐在一望无垠静静的湖边垂钓，湖边波光粼粼，自由旷达，心胸开阔，没有人能够超过这种闲适、旷远、超脱的生活状态。所以有“不与牧童争野趣，堪说旷达比渔郎”的说法。
专业团队
牧童放牧在野外，
渔郎捕鱼在碧水，在水面捕鱼的时候，人在大自然面前的渺小淋漓尽致
“不与牧童争野趣，堪谁旷达比渔郎”出自《小窗幽记》。
不要羡慕牧童自由自在的乐趣，打渔人旷达的心境与处事不惊，才是我们的学习榜样呵！
表达了劝人积极进取，不要碰到困难，就想退缩。
自古以来，出世和入世就是像一道考题，决定了一个人截然不同的人生态度。
有多少怀才不遇的文人骚客，一念之间，辞官退隐，从此流连于山水田园之间。
不乏一些“狂士”，前脚离了官?。砭鸵蟀? ，狂骂与讥讽官场阴暗。
“诗仙”李白就这么干过。即使游山玩水，也不忘给官家添堵。“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心。”
堪称史上最逗逼的，莫过于“奉旨填词”的柳永。不但写了“忍把浮名，换了浅斟低唱” ，还谱了曲，让歌女们在京城四处传唱。
后来，柳永考中进士，结果宋仁宗一看是这二货，气不打一处来，斥责道“且去浅斟低唱，何要浮名？” 。
末了，退隐到女人堆里的他，一生旖旎，最后潦倒身亡。
还有一位“爷” ，也是才高八斗，狂傲不羁，他就是黄庭坚，与苏东坡并称“苏黄” 。二人惺惺相惜，都喜欢折腾，骂起人来，不遮不掩。
老黄天生“反骨”，从小就不老实。“多少长安名利客，机关用尽不如君” 。
长大后为官，愈发放肆的黄庭坚，骂同僚，讽皇帝。最后，他终于被罢官，罪名很奇葩：幸灾乐祸谤国罪。
不过，这几位都是官场特例，个性使然，让他们在出世与入世间荡悠悠。
世上真的有很决绝地出世归隐之人么？严格意义上来说，这种人很少。
一心告别高官厚禄，自己去江湖上找饭吃，这在古代，需要多大的勇气呵！
据说，史上有名的“出世典范”陶渊明，“采菊东篱下，悠然见南山”是给外人，尤其是朝廷看的。
他隐居期间，常与各色官僚来往，探听朝廷讯息，为东山再起积极准备。
常言道，小隐于野，大隐于市。
人在官?。床煌骱衔?nbsp;，甘于清贫，保持悠然自得的乐观人生态度，方为真正的隐士。
其实隐与仕，并没有明确的界限。“轩冕客志在林泉，山林士胸怀廊庙”才是积极乐观的人生。
百忙中，走进大自然，品味一下牧童的野趣，让人性返璞归真，名利思想就会淡一些。
即使真的归隐山林，仍“处江湖之远则忧其君”，就能在砥砺中，更加坚强，这才是人生大智慧。
七律/钓魚赋*赋想联篇之十
宋班胜
钓魚有味兴难忘，风画波纹水异香。
坐视春花秋叶落，站看朝旭晚霞光。
夜禅土庙狂飙大，餐饮火锅王八汤。
不与牧童争野趣，堪谁旷达比渔郎。
作者宋班胜，今安徽省枞阳横埠人。自翊为个体户，喜文泼墨，热爱生活！三十余载笔耕不掇，时有新作问世，其诗体古为今用，雅俗共赏，生活气息很浓。“不与牧童争野趣，堪谁旷达比渔郎″诗句出自其《钓鱼赋》二十五篇中的第十篇的最后两句。
钓鱼，人们生活之余最普遍的文体娱乐之一。然而，在作者的眼里竟成了诗歌般的存在：“钓鱼是一种让人上瘾而又充满乐趣的工作，坐在岸边看着水波荡漾闻着水气传来的香味仿佛如画一般，坐在岸边从春天的春花看到秋天落叶，迎来朝阳送走晚霞，心情豪放也会夜宿土庙旁，架上一个火锅喝着王八汤，这种活法不亚于放牧的牧童的情趣，谁又能够象我这个“渔郎\"一样有着开朗豁达的胸怀呢″?。咳油分廖渤渎硕陨畹娜劝妥髡叩暮浪男匾换? ，最后两句先说牧童有自己的情趣，我这个“钓鱼郎″的生活与之相比又会差在哪呢？由此看出作者还有点点的童心未泯，诙谐幽默的自嘲情绪！
诗歌做为描人绘景的载体，整首诗必然要有“诗眼″暗蓄其中，可单独成意，亦可全诗成为点晴之笔，要想领略其意境，最好是全篇通读为佳！
我是艾佳，我来回答。
“不与牧童争野趣，堪谁旷达比渔郎”出自宋班胜《七律/钓鱼感赋》之十，原诗如下：
钓鱼有味兴难忘，风画波纹水异香。
坐视春花秋叶落，站看朝旭晚霞光。
夜禅土庙狂飙大，餐饮火锅王八汤。
不与牧童争野趣，堪谁旷达比渔郎。

文章插图

诗句大意
钓鱼有瘾?。?看那风吹波纹，看那水面飘香。
钓鱼有趣啊，看那春花秋叶，看那朝阳晚霞。
钓鱼有乐啊，晚上住庙，白天吃火锅。
钓鱼有情怀啊，不和牧童争什么野趣，渔郎的旷达不羁谁与争锋？！

作者简介
宋班胜，安徽铜陵市枞阳县横埠人，个体工作者，勤于笔耕，三十余年不间断，已创作千余首。

小结
由全诗看来，“不与牧童争野趣，堪谁旷达比渔郎”是点睛之笔，也是整首诗的精华所在。全篇都在说钓鱼的情趣，作者通过视觉、嗅觉、触觉、味觉等多方面感受的描写，表达对于垂钓的喜爱，最后在结尾将牧童小儿之乐与渔郎之乐进行对比，抒发了作者豁达开朗的性格和美好的生活情趣。
有关牧童的诗，朗朗上口者大有之：

所见
清袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

文章插图

清明
唐杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

牧童
唐卢肇
谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。
时复往来吹一曲，何愁南北不知音。

山中
唐李涉
无奈牧童何，放牛吃我竹。
隔林呼不应，叫笑如生鹿。
欲报田舍翁，更深不归屋。

牧童
宋黄庭坚
骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。

此诗虽然意境、遣词、内涵不如前代大师们，但是有关旷达、情趣的描写，都有异曲同工之妙。
我是艾佳，一家之言，聊表己意。
“不与牧童争野趣，堪谁旷达比渔郎” 。这是安徽横埠人宋班胜所作《七律.钓鱼感赋二十四首》第十首中的最末二句。意思是说，钓鱼自有钓鱼之乐，其兴味自知，就不用去和放牛的孩子争什么田野之趣了，比来比去，还有谁能比渔郎更加旷达自足的呢？抒发了作者开朗的性格和美好的生活情趣。
从网上查阅得知，宋班胜，安徽铜陵市枞阳县横埠人，个体工作者，勤于笔耕，三十余年不间断，已创作千余首。据说，横埠镇有横山村，近些年乘政策春风，一步步上演”变形记”，2017年获得安徽省特色景观旅游明村，2019年更是获得安徽省美丽乡村建设重点示范村。置身于美丽乡村建设的重大变化，以及山野自然之美与心灵精神之美之间，怎能不激发诗人高昂的创作热情呢！

文章插图

文章插图
出自宋班胜-七律/钓鱼赋·赋想连篇二十五首中的第十篇
钓鱼有味兴难忘，风画波纹水异香。
坐视春花秋叶落，站看朝旭晚霞光。
夜禅土庙狂飙大，餐饮火锅王八汤。
不与牧童争野趣，堪谁旷达比渔郎。
寓意：不与牧童争夺山野的情趣，旷达不羁的风趣谁能比过渔郎呢，深度表达了钓鱼的情趣与钓鱼人的旷达心境。
超然物外的隐逸境界，因为难以得到，才有向往。
所谓野趣，大概便是生活中掺入的自然，童子可爱，牧者逍遥，牧童，则无忧无虑，可比大人的逍遥真实得多。这句真正需要的，不是野趣，是牧童发现野趣的随机与常态，是牧童承受得住自在的野趣与生活。
大概隐忍者，莫过于渔夫。即隐忍者，何不豁达。
姜太公钓鱼，愿者上钩，不强求。也许豁达，从来不是发自内心的谦卑与惭愧，而是面对事态的隐忍与不惧，这是一种发自内心得骄傲，钩网即是局，渔着掌其尾，这才是大局大面。
【不与牧童争野趣，堪谁旷达比渔郎，是什么意思】所以，我们因该要有牧童无可替代的闲情逸致，又要有渔夫的沉稳豁达！

秒懂知识为您整理更多相关内容。
牧童天真无邪，童心未泯，真实又可爱，牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立，写得非常传神，童趣横生，妙不可言，不与牧童争野趣，孩子的表现往往是最真实的。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。洒脱无比，一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。堪谁旷达比渔郎。日子过得逍遥快活，与世无争，自由自在。

文章插图

文章插图

“不与牧童争野趣，堪谁旷达比渔郎”意思是：不跟放牧的孩子争夺野外的乐趣，什么人也没有钓鱼者的心胸开阔。向人们想传递的信息是：自己是一个处世无争、心胸开阔的人，隐士。