现在有好多作者都写不好七律，为什么他们都会写上七律二字呢

这就叫“画蛇添足”，
这就叫“掩耳盗铃”！
也可叫“自露马脚”，
也可叫“自欺欺人” 。
四条成语送给他，
教他自已去反省……
若是睡了还难醒，
此人病得很不轻！
个人观点：
1、不能说很多人写不好，网上还是有很多写得不错的；有部分写得不够好，确实是，我就是其中之一。
2、基?。菏紫纫宄呗傻幕靖袷剑黄狡鹌绞铡⑵狡鹭剖铡⒇破鹭剖铡⒇破鹌绞?。在这个基础上再寻求变化，“一三五不论、二四六分明”还是要理解好的。
3、押韵：如果是用“新韵”就要特别注明；不然就理解为用的是”平水韵”；容许“孤雁入群和孤雁出群”，但尽量少用。
4、诗的初稿完成后，要检查会不会有“重韵、挤韵、出韵”等在用韵方面问题。
5、对和粘：失对和失粘都是大忌，要注意。
6、每句的词组排列尽量做到有变化。
7、用词：尽量古语来表达现代生活。最好不要用成语。
8、典故：如果一首诗能够引用到一些典故，能够起到不错的效果。
确实，文无止境，要学习的东西还是很多很多……
七律二字是诗词中的格律、格式这一点不会错、至于写得好不好是另外一回事！不过没写好不完美的七律也是谈不上七律的！
现在好多作者都写不好七律，但是他们在自己的古体诗上都要写上七律二字。原因不外乎以下几点:
（一）个人爱好
作者本人特别喜欢古体诗，由爱好而欣赏，继而模仿书写。虽然明知道写得不好，但精神可嘉，属于不知不可为而为之，出发点上没有可责怪之处。
（二）诗词功力
作者想要写作一首合乎规则的七律，绝非一朝一夕之功。不但要熟读诗书，还要熟悉《联律通则》等用典规范。
七律有严格的要求和规范，不像古风和绝句等容易上手。
要想写好七律，不如先学习古风，培养语感。
然后，可以从绝句入手练习，经年累月，或许可以炉火纯青。
（三）对联基础
七律的重要特征是要有对仗，对联基础知识一定要扎实。“颔联”和“颈联”是七律的点睛之笔，联律不过关，妄谈七律。
（四）意境优美
诗词古雅，意境优美。形神毕肖，传承文化。泱泱大国，后继有人。如是努力，实乃幸事。
以上观点个见，不揣浅陋。请大家批评指正！
这个问题我有亲身体会，所以很愿意说一下我的看法。我很爱好诗词，读了不少唐诗，短短的一句话就含了很多内容，还朗朗上口。于是就仿照读过的诗搞起所谓创作来。当时只知道要押韵和只知道有五言绝句，五言律诗；七言绝句和七言律诗。也稍为知道律诗有对仗的要求。于是我将我自我感觉良好的一首七言古诗，冠之以七律，寄给了我的南方的忘年之交的老先生。老先生回信先是鼓励了一翻，说我内容写的很好，但不是七律诗，只能称为古风。七律必须遵守有关格律去写。让我专门去学一下诗的格律。当时并不太在意，觉得格律平仄要求太受约束。认为只要内容写的好，用词恰当，巧妙就可以了。没有必要去下功夫去专门学什么平平仄仄，反倒能影响意境的发挥。说是这么说，但对不懂格律，心里老是疙疙瘩瘩的。一年前通过朋友介绍我报名加入了一个诗词学会。开始了学习诗词格律。
通过一段时间的当习，对格律诗有了一定的了解。好的格律诗不但不影响意境的发挥，反而能帮助你提高诗意。运用好平仄不但朗朗上口，节凑感更强，古味更浓。收起吧，说多了就显啰嗦啦！
严格意义上来说七律的平仄格律只有四种情况。
一.平起首句入韵式
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
二.平起首句不入韵式
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
三.仄起首句入韵式
仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
四.仄起首句不入韵式
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
这是律诗的标准格式。在每一句的平仄中又有135不问，246分明的说法，同时又有杜绝三尾和孤平的要求。也有些变格，比如拗救，创作中是不提倡的，非不得以尽量杜绝。
另外七律还有其他的要求，若细说恐怕要出本书来。比如用韵就有用韵十三法。列举了包括挤韵，撞韵，重韵，哑韵……等等，其中中间几联要求对仗，又有合掌，粘，对，等问题。
总之的确要求很多，写作难度大。造成现代好的七律网络上不多见。往往有许多作者啥都不问，认为七言八句就是七律了。这是个误区。但还不能说，他们认为格律限制了创作，应该创新，这是一种强词夺理的说法。任何一种文体都有自己的格式与要求。正如足球有足球的要求，排球有排球的要求。
也就是:没有规矩不成方圆。因此我认为写什么，怎么写的你的自由，你可以写七言八句五十六字，但是如果不合七律格式要求，就不要冠以七律之名，正如你唱的流行歌曲很好听，你偏偏说你唱的是京剧，还要别人承认你唱的是京剧！那么结果是什么呢？
贻笑大方?。ǜ黾?
到了写七律长征，识高韵仗真实，浅者即使韵律都好也有牵强。
问题:现在有好多作者都写不好七律，为什么他们都会写上七律二字呢？
前言
题主问的这个问题，有两种现象，一种是会写，但是写不好，这种情况冠上七律二字无可厚非。
另一种现象，是不懂七律的规则，但是也常常冠上七律二字。这种现象在网络上经常能够看到。
一、七律之规
七律是七言八句，中间二联对仗，首联、颔联、颈、联尾联之间要粘连，平仄要合规，押韵要一韵到底。
相见时难别亦难【难：十四寒】押韵
平仄平平仄仄平
东风无力百花残【残：十四寒】押韵
平平平仄仄平平
春蚕到死丝方尽
平平仄仄平平仄
蜡炬成灰泪始干【干：十四寒】押韵
仄仄平平仄仄平
晓镜但愁云鬓改
仄仄仄平平仄仄
夜吟应觉月光寒【寒：十四寒】押韵
仄平平仄仄平平
蓬山此去无多路
平平仄仄平平仄
青鸟殷勤为探看【看：十四寒】押韵
平仄平平仄仄平
二、不懂
很多人对于格律诗词不甚了解，常常误解字数对了，就是诗词了。
除了不懂格律却冠以“七律”的诗以外，我们还常见到很多不知道依谱填词的“词” 。这类“作品”，老街在这里就不举例了，大家可以自己网络上找找。
我们看一首黄庭坚的《雪花飞》
黄庭坚
携手青云路稳，天声迤逦传呼。袍笏恩章乍赐，春满皇都。
○●○○●●　○○●●○△　○●○○●●　○●○△
何处难忘酒，琼花照玉壶。归袅丝鞘竞醉，雪舞街衢。
○●○○●　○○●●△　○●○○●●　●●○△
和格律诗类似，词的字数、平仄、押韵都有自己的规则，需要按照词谱来填写。
三、拗体与创新
我们看唐诗三百首，会看到好多不符合格律的五律和七律。这里有一些拗体诗，如白居易的《赋得古原草离别》：
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽
，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
野火烧不尽
，春风吹又生。上句是拗体，下句救拗。
例如崔颢的黄鹤楼，被人称为半古半律的七律。
对于现代人来说，除了一部分完全不懂的人以外，还有一些懂一些皮毛，但是不喜欢严守规矩的“诗人” 。
这些人比较喜欢创新，因此也喜欢把自己的诗冠以七律、五律。这种创新诗人，常常引起争议。这里也不举例了。
结束语
对于刚入门的朋友，七律相对来说比较难。因为规矩一环套一环挺烧脑。但是真正学会七律以后，一般不会认为七律难，而是作诗难。
无论任何一种形式的诗词，规则如同公式，熟悉了就不是问题。难的是真正创作出优秀的诗词，好诗并不在于是不是七律、五律，四句的绝句写好不易，长篇的古风写好也不易。
@老街味道
写一首好的七律诗，作首必须要具备素质就多了，不一一说。网络上好的七律诗比较多，这是好的现象。但也确有一些不是律诗的也注以七律，我不是说这不是好现象，只想说两点：一是这些人还不知什么叫七律或者半知半解，确得一句七个字共八句就是七律了。但他还是想学习在摸索实习过程中，值得鼓励。二是不排除只想编几句争个发布次数什么的……当然有这种想法和行为者是极少数。这种行为是不应有的。
一般是借七律的形式，七字八行。至于是否合符传统的七律的平仄，对仗等要求那是很多人不会去考虑的。他们只是要借这种形式表达一下自己的意思情感等等。也算是“古体今用”吧。
打油诗多，自由发挥，不受格律的束缚
《赞抗疫英雄》
长江千里一泻东，
大浪淘沙彰英雄。
庚子华年方无?。?
新冠肆虐封楚城。
病魔狂，民族勇，
八方携手驱疫情。
旌旗奋进催战马，
天使展翅扶苍生。
2020，5，21，
格式相同，虽不好，但也是七律。
因为他们以为自己写的是七律
只要符合格律要求，用韵正确都可称七律，好与不好另一回事。七律很难写好，她需要效高传统文化知识，对联对仗功夫，要精通各种手法，还需要独到的捕物捉景的眼光.(诗眼) 。别说我们写不好七律，很多称名诗人的也没写好哟！只不过\"这条街全都卖笑，我二老从不作声\" 。
现在写七律多的是老干部或退休人员。他们很喜欢对时政，尤其是重大建设成就发表感想。而七律共八句，分四联，其中颔联和颈联要求对仗。双句押韵。这种篇幅的诗不长不短，便于对一件事或一处景物，一个人物发表感想，所以很受欢迎。至于是否合平仄，会不会出律，一般人考虑较少。只要他懂对仗，会押韵，就写得有几分象七律了。但很多人都直抒胸臆，不注重意境，不注重形象化和比拟，所以不象古诗，被俗称为\"老干体\" 。
我有时也这样，那是一个错误。现代诗虽然不是十分讲究对仗，但韵律还是要有的。尤其是像七律这样的诗，那是专有名，凡七律都有严格的韵律要求，固定的平仄模式。所以不能七字八句就统统冠之为七律，那是不严谨，也会误导。律诗就要按格律来，否则，就叫自由格、自由诗。
七律等诗都是旧体诗，平与仄。南北方（特别是方言）语言差距突出。要探索继承和发展，突出让人看的懂，有律韵。
这个话题呀，多说无意！我爱通俗地说大白话：无论写好诗，还是写不好诗，都不要紧！敢写就是好事，就该支持鼓励。最起码这是喜爱我们的传统文化的；也是想以诗来抒情写意的；这都没错的！不过，无论干啥都得讲规矩，万事千行都有它自身的定规清律，不遵律那叫胡闹，惹出笑话不说，还让人家小瞧您的人，那又是何必呢？
我老爱说，想作诗，您先认好“标签”，律诗它有“标签”：五绝呀，七绝呀，五律呀，七律呀，排律、长律呀；还有，词有词牌；曲有牌调；联有对仗之要……
这都是一目了然的东西，虎不了人的。有标签的，您就得按它的“行规”办，不然就惹出笑话啦！
再说了，您要觉得律诗麻烦，不好弄，再简单不过了，你不作带标签的诗，直命其名，就像人家曹操、曹植他爷俩的《关雎》、《白马篇》都不是律诗，不照样流传千古，流芳百世吗？您不要带标签的，想写五言四句，七言八句都可以任意?。?不受韵律限制，不受字数句数约束，别具一格。又没人挑毛?。洳蛔栽谘剑∑涫?nbsp;，不论作诗、词、曲、联，都不在形式，重在语句精练，让人过目难忘，回味无穷！
一句话，“挂羊头卖狗肉”的活儿不自在，那是会自虚落诟的！您说对吧？
记着关注“百味写春秋”哟谢谢！
因为他们不懂什么是律诗，什么是绝句。所谓无知无畏，大概指的就是这类人。
一句话可以概括，无知者无畏。
因为有点小错误的七律，也是七律。
5000年就那么几个能写好七律的人
第一种是见识不明，意识不清
这种情况很多，我们在生活中也经常会遇到。比如在大学开学的时候碰到内蒙古的同学，就问你家是不是住蒙古包呀？其实人家里现代得不得了。这是一种认知状态狭小的问题，对跨领域（地域）的不了解，信息来源片面的朋友来说，经常会发生。
因为人总是先入为主地认为自己了解的东西是对的，却并不知道自己的认知对于外面的天地来说只是沧海一粟。有个成语叫“管中规豹”，我们知识面狭小，才会产生这种认知上面的错误。正因为这种错误的常见，这种尴尬在成长过程中人人都会犯，所以就变成了一个笑话，也不算什么大不了的事情。
如果一位朋友写出来的诗不合平仄格律，却标上“七律”二字。这说明什么呢？说明他对“七律”到底是个啥玩意并不清楚。我们的义务教育涉及到诗词教学的时候已经舍弃了格律的讲解，反而给小孩子们一种误会：一首诗既然标称七律，和那些长短句、四句最明显的区别就是七言、八句，那么七言、八句一定就是七律的判断依据。
这个认识是没错的，但是就陷入了想当然的境界——这就是缺乏格律知识普及的问题。
书上那些七言、八句、标上了“七律”的作品，确实是“七律” 。可一首诗是否是七律并不仅仅依靠是否七言、是否八句、是否标上了“七律”来判断，更加需要有平仄格律的限定，有押韵的限定，有对仗的限定，要在多方面都达到了要求，我们才能称之为“七言律诗” ，简称“七律” 。
但是孩子们没有格律知识，也没有人跟他去讲啊。而且这些知识在未来的生活中一点都不重要、也不存在。大家都不知道的内容，想必也没有什么存在价值。如果他一直就这么看待，认为七言、八句的诗就能称为“七律”，那么他在一时兴起，写出这么首作品的时候，标上“七律”就不是笑话，在他看来还是对作品的负责。
可是在懂诗的人眼中，这就很荒唐。
不过这并不是这些朋友的错，是时代抛弃了格律教学，却保留了格律诗，是大的社会环境导致了格律知识的缺失。
其实这些朋友是对旧体诗有兴趣的人，作为一个懂格律诗的人，可以指出，但是不必嘲笑，因为不懂不是他的错。
但是如果被人指出，却碍于面子死扛，偏偏要这么做，那就是自取其辱，不值得同情——因为你也无法真正把他争取成为愿意学习、改变的人——这种人不过是借诗歌的形式装逼罢了，骂一骂是活该。
另一种是明白什么是七律，只是写不好
这种作品标上“七律”是没什么问题的。“七律”只是一个格式问题，并不足以判断作品的好坏。它在格式上严格遵守了平仄格律，押平声韵、一韵到底、中二联对仗，那么即使它写得再烂，它也是一首七律。
我们并不能因为它烂就否认它的格式属性。
写得不好没关系，可以慢慢进步。标上“七律”是正常的，只不过标上之后就要接受大众的检阅。世事不都是这样吗，你不说你才华天纵，人家不会眼睛有毒地盯着你，低调发大财的人多了去了。可是你一天到晚装博学，却“不知知网”，别人不把你扒拉干净才怪。
我们写的七言诗，不标“七律”，读者一般就不会去判断你是否遵守格律，因为格律和诗意确实关系不大。多的是写得好的古体诗嘛。大家顶多看看内容和意境，而意境这个东西，各人眼光不同，一般是和而不同，即使不和，别人也不会批评你。但你标上“七律”，别人首先就会盯着你的格式、用韵、对仗这些基础条件，这些都没问题，才会去看内容、意境。如果在基础上就出现了问题，就已经成了个笑话，谁还去看你写的啥？
“七律”、“七绝”这些简称，就类似于身份证，你既然亮出来，就别怪人家把你从头看到脚，但是你只要合规中矩（这也不是难事），写得好不好跟你是否亮证没有关系。
当今社会，大部分人的作品是不亮证的。因为对于懂格律的人来说，写得合律并不是什么值得炫耀的事情，基本功罢了。
除了要去参加诗词比赛，官方有亮证的要求——就好像韩剧里面那些去夜总会、买酒的小妮子们，成年了可以买酒作乐是值得夸耀的事情，才会那么摆谱地把身份证刷爆你的眼球。
所以呢，个人建议，不管写得好不好，合不合，作为一个成年人（脸上自带老相），这身份证，完全没有亮的必要。
因为这个东西是唯一的，不像平水韵和新韵之争存在两可，标明是对读者的尊重。
至于“七绝”、“七律”这些称呼，不懂，或者缺乏自我肯定的作品才需要注明。
因为他们太想把自己放到文人墨客的行列之中了。也好让别人高看他们一眼，好象只有他们才懂得诗词似的，也只有把自己放到文人行列才能提髙身份，而其它行业不能入他们的法眼，正应了以前剥削阶级所推崇的‘万般皆下品，唯有读书高。’了。

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这个问题太好回答了，他们以为七言八行就万事大吉，一般人却不愿也是懒得学，便自以为是，但你别批评他，如果你指出他的谬误，那就麻烦了，最后会脑羞成怒而出言不逊，漫骂真至被封楼。不要理这种人，不管他冦以代么名号，头条里还是要看文彩的。

什么是七律？七律是格律诗的一种。格律诗又称近体诗、今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，成熟于唐末。后北宋欧阳修等人，又奉皇命整理而完成的格律，称为格律诗，简称“律诗” 。现在通常学习的格律诗，都是以欧阳修的宋律为准，违者即失律。自欧阳修之后，律诗的格律要求就再无变化，一直沿用至今。其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。律诗共八句，其中每句七字的叫七律，每句五字的叫五律。超过八句的律诗称为排律（或长律）。律诗偶数句押韵，首句可入韵，也可不入韵，律诗每两句为一联，中间各联都对偶，平仄还需满足替、对、粘等要求。律诗很美，有格律，有韵律，还有意境，正是这些律才造就了律诗独特的美感。因此，虽然1000多年过去了却仍然受到大众喜爱的原因。现在为什么有作者写不好七律，却冠上七律之名呢？原因无外乎以下几点：
一、模仿写作。毋庸置疑，现在是科技发展、知识爆炸的时代，中华诗词文化传承出现了断裂，人们已经很难象古人一样，接受古诗词写作教育，诗词已然小众。尽管如此，仍然有很多人喜欢创作古诗词，喜欢律诗之美。在无法接受完美古诗词创作教育的情况下，只能通过诵读古诗词模仿写作，或者网上查找资料或者参加业余培训班。但由于学习不系统不具体，甚至各种资料之间相互矛盾，所以往往写出的七律难免可能有这样或那样的失误。不过这都属于情有可原，只要继续保持对古诗词的爱好，随着时间的推移，知识储备的完善，这些问题都会逐步得到解决的。
二、不懂格律。这是有人真不懂律诗，看到别人的诗写上了“七律”二字，以为每诗八句、每句七字就是七律，只要凑齐了字数、句数和韵字，读起来朗朗上口，就认为是七律创作了。这是想当然的毛病。不过，只要保持一颗诗心和认真学习的态度，这些毛病都会纠正过来。
三、为意境而失律。因为律诗有字数、平仄、对仗、节奏和押韵等要求，不像其它诗体，受格律所限，创作难度更大。有时候为了满足这种格律要求，就必须变换所用字词，这很考验一个人的文学功底。但变换了字词之后，往往会使意象、意境与立意发生变化，或感到牵强，或感到不是作者本意。所以，就会有人为了适意而出律，但基本格律还是遵守的。
四、不愿遵守格律。还有一些诗歌创作者，写的作品无格律也不押韵。他们不愿意遵守格律，只想借律诗的形式表达自己的情感意境，认为格律束缚了自己的思想，不能自由发挥，反正认为都是新时代了一切以我为主。只想要律诗之美，不想受格律所限，这有点近似耍无赖了，就象一个人既想过文明安宁的生活，又不想遵守国家法制法规一样。
五、抬杠。这样的人也有不少，个性独特，逆反心理重，你认为不是七律我偏偏写上七律之名，不服你咬我呀。这种就是纯属抬杠了。
分析下来大抵就是以上五种原因。答主还是认为如果想写律诗就遵守格律，不想遵守格律就写古体诗或自由诗。只要文笔优美写出精品，大众仍然还是喜欢的。最后为了呼应问题，呈上一首答主原创七律《回首》，符合格律要求。
【现在有好多作者都写不好七律，为什么他们都会写上七律二字呢】序换莺啼几度愁，繁花落尽自怀幽。
半生热血同虚梦，一镜朱颜到白头。
倦蝶欲凭风远去，孤魂空逐意难休。
不堪回首红尘路，愧负凌云百丈楼。

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