首先简述一下结论,清朝统治者对岳飞的忠烈表示高度赞赏与推崇 。
清与岳飞渊源
第一点我们来讲一下清朝与岳飞的渊源,清朝前身为后金,与宋岳飞所抗的金同为女真族 。不过事实上满清并非金的后人,金的统治者是女真的完颜家族,而清则是女真的爱新觉罗族 。但是汉人中岳飞的民族英雄形象极为高大,故同属女真族的满清入关后对岳飞的英雄形象持肯定并高度推崇的态度,以巩固清朝对于关内汉族人民的统治 。
清朝统治者高度推崇岳飞的表现
清朝最早推崇岳飞的统治者就是努尔哈赤,他曾让其两个子孙改姓为岳
顺治八年,范承谟重修杭州岳庙

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康熙二十一年,雍正九年逐步扩大规模
而乾隆为岳飞题的匾“伟烈纯忠”至今还在 , 乾隆帝对岳飞名言“文官不爱钱,武官不怕死”更是非常赞赏,亲自题词赞颂为“两言臣则师千古,百战兵威震一时” 。更曾多次到杭州岳飞庙造访,并亲自撰写《岳武穆论》,文曰“夫武穆之用兵驭将,勇敢无敌 , 若韩信彭越辈,类皆能之 。乃如以文武兼备,仁智并施,精忠无二 , 则虽古名将亦有所未逮焉 。知有君而不知有身,知有君命而不知惜己命,知班师必为秦桧所构,而君命在身,不敢久握垂权于封疆之外 。呜呼!以公之精诚,虽死于秦桧之手,而天下后世而仰望风烈,实可与日月争光矣” 。
当然,对岳飞的肯定自然还要涉及作为陷岳飞于不负的秦桧,清代重铸了5次秦桧等四人跪像,是重铸跪像最多的朝代 。
清雍正9年(1731),李卫重修岳飞祠墓,钱塘知县李惺重铸四跪像,并立碑记之;
乾隆12年(1747),布政使唐模重铸四跪像;
嘉庆7年(1802),巡抚阮元用收缴的外国海盗铁炮兵器改铸四跪像;
同治4年(1865)布政使蒋益澧重修岳飞祠墓,又重铸四跪像;
【清朝统治者是如何评价岳飞的】光绪23年(1987)布政使张祖翼又重铸四跪像,并刻碑记之 。

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