同情与可怜的爱情有意义吗

男女之间仅仅出于“同情与可怜” ,  并不相互爱慕,就不会发生爱情;即使凑合在一起了,那也不能称其为:“爱情”,所以,便无“爱情”意义可谈了 。但是,不是说,“同情与可怜”不会产生爱情 。比如: 美丽的民间传说《天仙配》中的七仙女对于董永的爱情就是从“同情与可怜”开始的 。七仙女在天上看到了董永卖身葬父,孤苦伶仃的状况,非常同情,同时,又出于对人间万象的好奇,才走下凡来 。这个时段 , 他俩之间没有爱情 。当七仙女与董永近距离的接触,真真切切地体验到了他不仅孝心深重 , 而且为人真诚厚道,勤劳坚韧,勇于担当(潜力股本质),又发现了他虽然穷苦,却不愿意连累他人的善良品质以后 , 才慢慢爱上了他 。同样,董永在苦难之中路遇七仙女,根本没有想到会与那样一位美丽可人的村姑产生爱情 。但是,当经历几番周折后,他发现了眼前的村姑,不但外形美,而且 , 心灵更美 , 根本不嫌弃他“上无片瓦遮身体,下无寸土立足迹”的窘迫,甚至愿意与他一起同甘共苦,还债赎身,共度人生 。这才开始对她产生了爱慕之情……可知,“同情与可怜”也可以是产生爱情的前提 。既产生了爱情,那么,这样的爱情,较之一般爱情更有意义 , “患难之交难逢”嘛 。正如剧中所唱:“患难之交恩爱深”,事实也正如此:他们婚后情投意合,互敬互爱 , 夫唱妻和,生儿育女,享尽了人间欢乐和幸福 。这样的爱情,人间并不少见 。它不仅赞扬了爱情本身的美好,也赞扬了促成爱情的道德力量 。譬如勤劳善良的美德 , 譬如孝敬老人的品质 , 譬如家庭和睦的重要 。至于他们没能白头偕老的结局,不是爱情本身造成的,而是恶势力破坏了爱情 。《天仙配》虽然是神话故事,却有着深刻的现实意义,它是对门第观念,拜金主义的重磅冲击,给人间留下了千古思考 , 为现代青年重新认识爱情本质提供了参考 , 教他们懂得什么样的爱情才是真正的爱情 , 教会正处于爱情之中的男女青年 , 积极规避恶人或恶势力对于爱情的毁坏 , 教育他们格外地珍惜彼此的爱情 。
有意义!因为爱情是自私的,严格的从爱情(作为一团感觉)逻辑上看,彼此的一团感觉对接,同情与可怜显得微不足道,根本与一团感觉的主要感觉不沾边,一个人竟因为有了同情和可怜之心去接纳了对方 , 这得有么无私(奉献情怀)呀,有多大的博爱?。?
事实上就有,曾经某节目就反映到一对有地位悬殊的两个人 , 只是因为同情和可怜结为夫妻的事 。一个长期的农村男患者A , 因为长期要住院,被一位马来西亚医院的医学教授B当成了临床的研究对象,只因B是事业研究狂,长期的结触多了结触,也多了同情和关爱 , 不知不觉慢慢爱上了这个贫穷的男患者A,A男也很感激B教授对自己无微不至的关心和照顾 , 虽然心中有爱,但觉得自己很不配这个值得自己仰慕的女教授,为了自尊他始终保持着距离 。就是在这种男病人有敬畏感的情形之下,女教授B的不离不弃,首先都是出于对自身职业的执着和敬畏才有了对病人的关怀备至,因为同情和怜爱才有了“走近”病人的內心世界…也因为执着的“服务行为”切入到了彼此的爱情世界…最后AB二人结了婚,成了一对有着传奇范例的特殊爱情例子 。
这个节目也让很长一段时间难以释怀 。因为彼此的存在位置不对等,一团感觉对接没有了主体元素 , 仅仅因了同情和怜爱就有了爱情之旅,都来自于B教授有一颗宽松的胸怀!正因为心胸大才不计较于一团感觉的核心点,不在乎一团感觉的方方面面 , 正因为B的心中有博爱,才会让同情和怜爱放大,降低了爱情的自私占比属性…
爱情本身是个变量,因为一团感觉有一部分的成分是可变的,这也决定了爱情总量就是稳定的【衡定量】(也是不变量)+不稳定漂移的【可变量】,当不变量≥可变量时 , 爱情才会持久,反之爱情则会漂移 。为什么爱情存在七年之痒,为何那么多影视明星绯闻不断,就是因为一团感觉的星星点点并不单纯,加之部分人的心态肚量有限,也就多了许多感觉对应点的计较,放大了自私的在乎,忽视了换位思考的宽容,也就有了“感觉点不对心就难容”…
【同情与可怜的爱情有意义吗】反观一下仅仅因为同情和玲爱去拓展爱情的这另类小众,解剖其心态度量,却让我们看到了人性光辉的一面!