古时有钟鼓齐鸣的说法，洛阳的鼓楼在老城区，问钟声指的是哪里

描绘钟鼓的故事很多。如“馬寺钟声”就是洛阳八大景之一。每当晨曦初露，钟声悠扬，远传数里，让人有一种既神圣又心旷神怡的感觉，被称为一景。
洛阳还有一个传说，白马寺的大钟能与老城鼓楼的大钟产生共震，相互感应，白马寺撞钟，鼓楼的钟也会响起;鼓楼撞钟，白马寺亦响。故有“西边撞钟东边鸣，东边撞钟西边响”的佳话。成语“晨钟暮鼓”，是指寺庙里早上撞钟，晚上击鼓，有让人警醒觉悟之意。
之于“钟鼓齐鸣”之说，是一种礼仪，迎接贵宾，既敲钟，又击鼓，钟鼓一齐响，以示尊重。
其它还有“警钟长鸣”，古代战场击鼓助威等。总体上讲“钟鼓”一词，用于礼仪上的较少，用于警示作用的偏多。
白马寺钟声。简称:马寺钟声。从洛阳老城东边而来。
【古时有钟鼓齐鸣的说法，洛阳的鼓楼在老城区，问钟声指的是哪里】鼓声为东大街上鼓楼大鼓的声音，钟声为白马寺的钟声，因为以前建筑物都比较低，声音传的比较远，据说以前白马寺钟声响起时洛阳城内都可以听到，鼓楼在洛阳城属于比较高的建筑，鼓声也穿的比较远，当年白马寺钟声和东大街鼓楼大鼓同时响起可以遥相呼应。才有了钟鼓齐鸣的说法。
古时候是“晨钟暮鼓” 。没有去过洛阳，不知道。就算去过，都多少年月了，早就物非人非。古代建筑基本都是砖木结构，如果不加修缮，就算没有人破坏，三五十年也就破败了，一百年也就没有了。
大多钟鼓楼是一体的，都在一处。洛阳估计也差不多吧。
小时候听老年人说，以前白马寺的钟一响这个钟也会响，以前大钟是用绳子栓的，日本人来洛阳对这个钟很感兴趣，就开始研究，研究了一段时间日本人也不知道是为啥，他们以为是绳子的原因，就把绳子弄走了，换成了铁链子，然后那个钟就再也没响过

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洛阳老城鼓楼，正名“谯楼”，位于今老城东大街中段。始建于明代，历代经过数次修缮，距今已有350年的历史。为洛阳老城区的地标建筑之一。据《洛阳县志》记载，鼓楼原建于府前街福王府（今青年宫广场前中州路上）。明万历四十二年（公元1614年），建福王府时移建于东大街。清顺治十三年（1656年）与乾隆十年（1745年）洛阳县两次出资大修古楼。
乾隆年间，洛阳县将东门内大街改为古楼街。鼓楼上原有两层木瓦建筑，后因台上建筑长久失修，于1972年拆除（据老人们说在此前后还拆除了南大街和老集两座城楼）。只剩下大铁钟在楼台上风摧日晒。
2002年，市政府开始回复老城明清风貌，又按原样，重新修缮鼓楼上的楼台。鼓楼距今已有350年的历史，经过数次修缮，现在的钟鼓楼已重现了昔日的风采。
钟鼓楼是古时用于白天报时，夜间报更，其基础是用大青砖砌成三丈余的高卷台，台下拱券门洞为行人通道，宽一丈五，高二丈，券台两边修有三尺台阶登楼之道。拱券门洞之上，东端镶一石匾阴刻“就日”，西端石匾为“瞻云”，均为楷书。

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洛阳鼓楼
而马寺钟声，是洛阳八大景之一，象征吉祥如意。每当月白风清之夜，晨曦初露之时，殿内击磬撞钟佛诵，钟声悠扬飘荡，远闻数里，听之使人心旷神怡。
由于当代不少中国人将马寺钟声淡忘，取而代之的是一年年、一队队来自日本的游客。因为白马寺在日本享有很高的声誉，在白马寺喜迎新年更是不少日本人神圣的愿望。为“适应”日本游客的“时差”，21世纪以来，马寺钟声提前1个多小时敲响。

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白马寺钟楼
香山寺位于洛阳城南13公里处香山西坳，与龙门石窟西山窟区隔河相望，与龙门石窟东山窟区和白园比肩邻立。香山因盛产香葛得名。印度来华高僧地婆诃罗（日照）葬于此，为安置其遗身重建佛寺，始建于北魏熙平元年(公元516年) 。唐天授元年(公元690后)，武则天重修该寺，正式命名“香山寺” 。

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洛阳香山寺

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香山寺鼓楼
至于龙门香山寺钟声是洛阳龙门石窟景区管委会自己搞的一个春节商业行为。也就是邀请各地人进行“香山寺盛世钟声迎新春”之撞钟祈福活动。
洛阳市区的鼓楼是古时白天报时，夜间报更之用；而龙门香山寺钟声是近十几年前龙门石窟景区管委会的开展的春节祈福商业活动。我想你问的钟声，应该是洛阳八大景之一的马寺钟声吧，也只有白马寺的钟声是洛阳最久远的故事了。

从6岁离开洛阳，真不知道钟鼓楼在那里。