不知道题主是不是写错字了,英国培根说过:读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩 。这边的明智是指通达事理,有远见的意思 。通过阅读史书 , 鉴以往可以知未来,历史的演变过程 , 向来不是偶尔的,齿轮下主线构造的巧合,在命运勾勒下是必然的结局 。读史书可以知得失,学习到古代人的处理问题的方法 , 这些成功和不成功的经验可以借鉴和总结 。从而达到通达事理,变的有远见 。
【读历史会让人明志吗】如果题主确定是明志,明确志向的话那也有可能,通过阅读历史,见识国家过往荣辱,从而明确自己的志向 。不过这类都是大人物,比如周总理立志为中华崛起而读书!
不一定明志 , 但明理应该没问题
淡薄才能明志,读历史不行 。但是读历史读到高境界以后会得到“达”的境界 。
看人看事“通达” , 为人处事“练达”,看成败得失“豁达” 。
以史为镜,可以明得失 。读史明智,可以了解到古人的聪明才智及历代王朝更替发生的奇闻趣事,以史为师 , 以史为鉴,少走弯路!
首先,历史其实就是一遍又一遍的教训和方法 , 特别是里面的一些名人列传,王朝兴衰都是有一定的道含在里面,如果我们悟到哪怕只是一点点对于我们来说带给我们的都是很大的能量
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并不是明志,而是明智 。
“读史使人明智”,这是17世纪英国哲学家培根的一句名言 。意思是说,读史要读出历史的真实,读懂历史发展的规律 , 进而理性地参与历史 。

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历史对于我来说非常模糊 , 自从上初中就开始接受历史的学习,后来继续学习历史 。一直都对历史比较感兴趣,可是在自己的脑海中对于历史的概念总是很模糊,总希望找时间系统的学习历史,了解历史的发展,历史的兴衰 。
读史使人明智,就是要从历史中吸取经验教训 , 把理解历史当作把握人生的一把钥匙 。人的活动是有意识的、自觉的 。读史就是人类思考自己过去的活动,从而更好地认识自己,并自觉把握人生的现在和将来 。人类在经历重大历史事变之后,总要考察其发生的原因和结果,从中吸取经验和教训,思考避免重犯历史错误的途径和方法 。

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唐太宗说过 , “以铜为鉴 , 可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失 。”这“以古为鉴 , 可知兴替”,就是以史为鉴认识世事兴衰的因缘,也意味着认识国家和社会发展的规律 。读史使人明智,就是在历史中找出评价的尺度,对过去的人和事作出客观评价 。历史的评价是无情的,也是客观的 。真假、善恶、美丑,不但有现实的评说 , 更有历史的评判 。能评判的历史当然是人类的真实历史 。真实的历史,是包含着无数相互联系的事件、人物、思想和人类活动的历程 。写史的人 , 可能把历史写成动人的故事,或是搞成某种前提和意图下的推论 , 或者任意编造 。

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但是 , 历史自有其客观的不容否认和歪曲的事实 。历史之所以能够评判,就在于它的发展遵循着自身的规律和普遍性原则,因而拥有评判一切的最高权力 。这种权力,来自创造历史的人民 。人民不仅是历史发展的动力,也是对历史中的一切人和事作出最后评判的力量 。
知过去可知道未来,说这话虽然有过言之处,但确实有其深远道理 。因为历史是过来人的过去记载,更是人们组织 , 变革,成功与失败的记录 。历史 , 虽然是昨日的记录,但是,将来是昨日的继续 。很多因素都是今日和昨日因素集成的结果成就了未来 。
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