“俗人”该有怎样的人生观

每个人一生中，总会有一段经历，就是反复思考活着的意义，从而想来指导生活。
但往往发现，很多所谓生活之意义，都不能令自己满意，于是非常痛苦。
其实，生活意义，只能在生活里找，不能在逻辑里找，因为在逻辑里，总要有前提，你为了说服自己，还得不断的给前提，再找前提，无穷尽矣。
也就是说，意义不会通过头脑浮现，而是要通过生活实践。
天天想，是想不出的，要亲身投入到生活中。有很多的人生问题，暂时如果想不通，不如“悬置不论”，这不是逃避，而是把疑问交给时间，让生活自由显现。
以未来解释现在，用时间换取空间，这也可以称为在人生问题上的“降维打击” 。
想我这样的俗人是没有人生观和价值观的。我只有一个似乎完美的世界观。因为世界就是我。
俗人就是喜欢拿身边的人进行比较，自己在自己所在的圈子里不是最差的，就一切安好！

秒懂知识为您整理更多相关内容。
哪有什么俗与雅，只不过是看待问题的方式和角度不一样而已。大家都拥有一样的世界，一样的蓝天白云，人生价值观的不同，只不过取决于看待问题和想要的不一样而已。

这样罗列的。
人及人群.社会.国家内人与人.人与人群.人群与人.人群与人群间，互为帮助辅助协助构成文明。
具体落实实现的互为协同.协调.协作.配合构成文化。
文明.文化条件下再讲究构成：
【“俗人”该有怎样的人生观】俗与纹。
再讲究构成：
俗与雅。
再讲究构成：
粗鲁与温雅。
再讲究构成：
野蛮与文雅。此时文字及文章已普及较多人了。
俗呈：民俗.风俗.习俗.习性.习气.习惯。
雅是俗的简约化.美化.修饰化。
文人表述成源于生活，而高于生活。
俗分为：土著.俚俗.民俗.民风风气.纹化（装饰）.世俗（激励.禁忌）.习气（崇尚.厌弃）。
雅在纹化习气基础上：
民俗教化.劳动生产教化.榜样建树反面人物树立.历史教化.神教化.王教化.规则律条教化。文人出现后将教化写记成文化，且文化即文明，文明即文化式的。
当伪文人假文人出现后，将：
吃.喝.玩.乐.闹.性，娱乐娱戏嬉戏，说学逗唱念诵颂赞责批斥，琴棋书画，戏剧歌舞，体肓竞技.诗词典庆.赋章书经，音乐声乐音响影像，表演渲染烘托气氛，魔术杂耍，闲聊解闷等定义定名命名为文化，且也是文化即文明，文明即文化的。
权威文人出现后，规定：
识文断字，读多少本书为文化程度，由是分：无文化与有文化两种人。
无文化为不识字及识字少的人。
有文化分成：幼儿园等级的，小学级别的，初中级别的，高中级别的，普通大学阶层的，高阶大学阶级的，再本科阶级.研究生阶级.硕仕生阶级.博士生阶级，半仙.全仙.随神.半神.神（出考题，可考测出人才精英天才者）。
由此，俗人是不在神.神仙体.半神半仙.阶级.级别.等级列的人及人群。古时用主奴表述。文雅后不兴再用主人奴仆或奴隶词了，改用阶与级或别了。即不必制做产品，不必管鸡蛋怎么来的，只管享用享受享有享乐就是了的人及人群。
因此：
劳动生产制造的人及人群都归俗人。
衣着光鲜，肠满脑肥，高级高雅高贵显贵尊贵者为不俗之人。
俗人的人生观就是把益人利人宜人的物品产品生产制造出来。
雅而不俗的是怎样想方设法将益人利人宜人物品产品制品弄回家宝藏起来，将标显自文化程度极高极高的层次挡次境界程度。否则光屁股咋摆姿势也文雅不起来。
悟空问看后，咱也在其上留上点啥。