中医把脉能看出什么病症是胃肠病吗

脉诊于中医，是件大事，仅凭三只手指头，怎么看出那么多病的？西医同道或许会更多些不屑，不过是桡动脉上的一小段，毫无特殊性可言，凭什么能断全身的?。课蘼酆闷? ，还是质疑，原因都是一点，不了解中医诊脉的价值。或者说，对中医的一套理论、概念，不能或不愿去理解。换从中医的角度，这一点其实也蛮可悲的：你说什么，没人能听懂。试试看，能不能尽可能解释的清楚一点。
简要的说，脉诊的主要价值在于对人体内的气血状态给出一个观察角度。具体来看，气血是虚是实，何处虚何处实？运行情况如何，是顺畅还是郁闭逆乱？是否受到邪气影响，受到哪些邪气的影响了？
【中医把脉能看出什么病症是胃肠病吗】可见，对气血的理解，是认识脉诊价值的关键。气血是什么？按《中医大辞典》（2版），气血是“人体生命活动必需的两种重要物质” 。推究一下，这个概念其实有两个问题：1对气血特征的描述不充分；2 气血一定是物质吗？这个话题有点深，无疾这里不便再行展开。只是尝试，对“气血”概念，作如下描述：气血是流动在生命体内，让生命得以维系的内在要素。
无疾以为，气血有两个基本特征：流动，维系生命。气血在活人身上流动不息，流动是气血的存在状态。流动的过程受阻，气血就会处于病态。气的流动如风，流动完全停止，气就会消失；血的流动象水，流动完全停止，血就会变性，生命也将不复存在。气血是维系生命最直接、最重要的内在因素。维系生命，同样离不开呼吸，水和食物，但这些都是外在的因素。生命体内自身存在的，可以提到“维系生命”高度的，在中医理论中，应无第二。所以反之，当生命止步，气血也将不复存在。
讲到这里，对气血的印象似乎仍是朦朦胧胧。应对朦胧的最好办法是对比，通过比较，可以分清异同，识别本质。先对比中医自身的两种诊法，望诊和经脉切诊。
望诊，望面色，望舌，同样提供了观察体内气血状态的一个角度。与脉诊相比，二者观察的对象是一致的，都是气血；不过观察角度有别，一个通过视觉，一个通过触觉。这两个观察角度，在《内经》中备受推崇，《素问·五脏生成论》说：“能合脉色，可以万全” 。这里与其说是推崇某个观察角度，不如说是在强调诊察气血的重要性。
经脉切诊，与脉诊相比，都是通过触觉来观察，但观察对象有些区别，还是要从时代谈起。《内经》中，对经脉的切诊往往就是脉诊。不同的是诊察的脉动部位，不仅是手腕桡动脉搏动处（寸口脉），还包括诸如手腕尺动脉搏动处（神门脉），颈部颈总动脉搏动处（人迎脉）、足部足背动脉搏动处（跗阳脉）等。通过诊脉，观察的仍然是气血，只是这种遍身诊脉的方式，在理论上可以更精确的反应局部气血状况。可以认为，《内经》中这种对经脉的切诊，与现代中医脉诊的基本思路是一致的，与现代意义的经脉切诊却有较大区别。
现代所谓经脉或经络切诊，往往是沿着经脉走行，在体表按循，察找结节、条索、凹陷、压痛等反应。这些病理反应，与脉诊所候的气血状况，已经有所区别。确切的说，这些现象更多反映的，应该说是经筋，而非经脉或络脉的病象。所以“经络切诊”的名字是否恰当，还有商榷的必要。未经深入考证，这里不便下定论。但至少有一点应该可以达成共识：现代经脉（络）切诊的观察对象，与脉诊法有别。
继续对比西医学的两种诊法，影像检查和化验检查。影像检查的观察对象，主要是诸如骨、内脏、血管等实体结构。检查的目的，主要是这些实体结构是否出现异常，所谓异常，是“有形”的病变。骨头断了，血管堵了，内脏中长出一个肿物，都是这样的有形病变。中医脉诊法的观察对象，气血，显然不在其中。
化验检查，大多是对血液的检查，观察对象主要是血液中的成分及其数量。检查的目的，主要是通过成分的有无，数量的多少，来判断疾病的性质和程度。常见的白细胞增多，血糖升高、降低，尿液中见到血细胞或蛋白，均属此类。这部分内容，与中医所谓的气血，本质上有一定的重合。比如红细胞大量减少与“血虚”之间，甲状腺激素升高与“火邪”之间，确实存在一定关联。不过二者观察的角度明显有别，一是延伸的视觉，一是原生态的触觉。
对比了这许多，中医所讲的气血到底是什么，脉诊观察到的气血状态又是什么，或许可以作个简单的总结了。
中医所谓的“气血”，并非如骨肉血脉那样的实体结构，也不能与血液成分画上等号。实际上，血液成分，只是另一个微观世界中的实体结构，显微镜头下的实体结构。中医理论中的气血，却没有实在的“形”体，只有虚在的“象” 。譬如风，没人能否认风的存在，但没人见过风的形状，能看见的，只是风吹动万物时显现的“象” 。实际上，中国古代确实将人体的气与自然界的风相类比。风的象，可以看见，可以听见，可以触摸到；视觉、听觉、触觉，都可以成为观察风的角度。气血的象，同样可以看见，可以触摸到；望诊、脉诊，就都是观察体内气血状态的角度与方法。
对比中西医在诊法上的观察角度，西医的观察尤其强调视觉，其他的角度需要尽可能的转化成从视觉角度去观察。比如听力如何，需要转化成听力测试图；体温如何，需要转化成温度计上的刻度值；体内不可见的某种成分，需要转化成化验结果。一句话，西医检查通常需要获得可视化的测量结果。
相比之下，中医的观察对视觉和触觉的仰赖大体在伯仲之间，《内经》中那一句“能合脉色，可以万全” ，即可见一斑。值得注意的是，中医的观察，更加注重感觉本身，而非测量的结果。比如寒热，西医最强调体温的测量结果，中医则强调医生及患者对寒热感觉的体验。这样的特点，让中医诊断在应对大量纯症状性的患者描述时，会具有一定优势。
比如眩晕，对患者而言，是一种明确的感觉。从西医角度去诊断，会考虑前庭性的？眼源性的？脑源性的？血压高/低引起的？低血糖引起的？还是颈椎病引起的？各种检查，逐项排除，最后确诊。中医的过程一般不是这样，始终通过望诊、脉诊，来确定体内的气血状态。风象上冲？气郁中焦？下元亏损？还是痰蒙清窍？这里有个问题，如果西医通过各种检查之后，仍然无法确诊怎么办？
实际上，这样的现象在临床并不少见。有些患者，有症状，有痛苦，却查不出异常，最后往往被冠上“神经症”的帽子。而这些患者从中医角度，通过望诊、脉诊，通常能发现气血方面的问题。究其原因，很多症状只是患者的一种感觉，所有的感觉，只可以用心来体验，不可以用头脑来测量。
脉诊的关注标的，气血，刚好充当这样的媒介，连接患者的感觉，与医生的感觉。只要用心，多能体验到。仍然是上面的例子，眩晕。中医诊脉，完全可以见到左关脉弦硬。那么从医生的角度，患者的痛苦，主要是肝气郁滞引起的，或者说，患者身体左侧中间部位，有大量的气血郁闭。打个不恰当的比方，假如有个巨人，双手伸开超过百里，发现右手边感觉不到风，左手边的风力却很大。
当然，脉诊也有自己的问题。既然观察对象是虚的气血，那么对实的形体方面的变化，敏感性就不如始终专注在实体领域的西医。肝脏上假如长个肿瘤，胆里面假如有个结石，单纯通过脉诊获得准确信息的机会，无疑不如影像检查。毕竟，脉诊只是医生观察人体的一个角度。在今天，人类已经有机会，通过更多的角度来认识人体与疾病。对人类而言，拥有更多的选择一定不是件坏事。
本文节选自“天下无疾”微信公众号《小议中医脉诊的价值》篇。
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脉诊只能是四诊中的一种方法，虽然从脉像上可以获取很多信息，但只靠脉像是不行的，正好不久前看了一个病人，脉搏洪大，要是只凭此脉便诊断实热之证那就错了，因为从其他方面反映出的情况，病人属虚阳外浮，我们用了大剂量附片加人参、黄芪，最终挽救了病人的生命！四诊合参很重要！胃病也是这样子，要辨别其证，必须四诊合参！
这样的思想就是错的。中医把脉不是透视眼。这也是许多人多中医的误解。
中医看病“重证而轻病”，中医通过望、闻、问、切，四诊合参，总结出“证”，用简单几个字就表达了病位、病因等信息。比如说“风寒犯表证”，病位在表，病因是风寒，所以治疗上就应该“解表散寒” 。
“病”只是表象，内外的实质问题就是“证” ，中医“把脉”所要知道的就是疾病的内在实质问题，抓住了根本问题才能药到病除。所以中医才能治本。
综上，把脉所看的不是“病” ，而是“证” 。

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能，
不能。只能大致了解，脉只能看看你的气血情况，不然，中医为什么要八纲，四诊呢！
中医望闻问切，把脉只是切，可以通过看你的舌，通过问你排便情况，吃饭的胃口可以知道你的肠胃有没有问题。
啥病都能看！
千百年来，我们国家的人民都是通过中医把脉，望，闻，问，切来诊断，治疗各种疾病。近代已来西医诊疗方式方法的出现，就更加丰富了中西医结合的诊疗治病效果。中医加上西医影像和化验诊断就更好，更准确。我个人在去年做了胃镜检查结果是浅表慢性胃炎。这两年常常去找老中医看病，特别是胃肠病，老医生诊的很准，每次开的中药治疗效好很好。我感谢中华中医药宝库，使我两次住院没有治好的胃病，现在好了。
中医把脉把出的是身体的阴阳五脏协调不协调。叫做病机。同一个病机会有很多症状。
只能大体看出“心肝肾，肺脾命门”哪儿不好，是实是虚是热是寒等“证”，进而可以推断很多问题。但绝对不是像西医检查那样，具体到哪儿的病。@快问中医
中医诊脉是四诊之一，根据四诊获取的信息，进行综合分析，评判后，定证，理法方药，这个过程。脉证取舍，依从，也是临证常常遇到的问题。通过诊脉，确实很多疾病，都能诊断出来，但是需要扎实的理论实践功底，因为中医药是一个体系，必要有着不可代替的优势与核心价值。诊脉过程是对疾病做出本质的评判，如果中医大夫不懂脉理，是无法辩证的，那只能通过其他方法过去资料，然后进行处理，这样的情况，开汤剂就有点困难了。如果不能诊脉，那作为一名中医，就很困难。衡量中医的水平，诊脉作为其中之一！中医是针对与“证”而不是针对“病” 。许多疾病都可以通过诊脉来完成判断的！胃肠系统，中医视为“脾胃”，其实就是整个消化系统。而不是只谈胃肠！中医注重脏腑功能，运行，是动态的看待人体与宇宙相互关联。
不可能，如行，那胃镜和腸镜检查还有用吗？
需要看医生的水平了
据我所知简单的舌诊就能知道身体的一个大概情况，中医看诊跟治疗是多元化的
可以的
把脉只是一种，望闻问切，缺一都不行，关键是问病人的症状如何，用上药感觉舒服不舒服，已病人切身体会为准则，医患相结合，治愈的希望更大，我是这样想的。
因为有时医生不听我个人的感觉，给我误诊了好几次，所以我深感体会。
肯定可以看出胃肠病来的。
中医需要通过望闻问切相结合确定病人的基本病情，而不是单一的脉诊。

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中医号脉可以看出的疾病有很多，类似身体的虚症、感冒、寒症以及怀孕都可以通过号脉检测出。而中医号脉主要是通过以下几个技巧来观察的，比如说脉搏力度的大小、以及脉搏速度的快慢等。

中医是一项已经传承了几千年的医术，而现如今随着大家对于中医的不断探索，很多人对于中医的神奇也感到非常的感慨，因为有些时候部分经验丰富的中医医师只需要通过把脉，就能够精准的判断出大家身体内部的情况，从而了解到大家的身体是否患上了某些疾病，那中医号脉能看出什么病呢？

一、中医号脉能看出什么病呢

中医号脉可以看出的疾病有很多，主要是根据大家脉搏的数目以及跳动的次数来决定的，如果说大家的脉搏正常且力度适中的话，那么大家所呈现出来的就是平脉脉相，如果大家在身体表面患有疾病的话，比如说感冒等等，那么所呈现出来的卖相就为浮脉，如果说大家所患有的症状在身体内部的话，那么所呈现出来的卖相就为沉脉。

二、中医号脉的技巧有哪些

中医号脉自然是有技巧所存在的，大家需要关注脉搏的几个方面来确定大家的身体是否出现了问题，首先是脉搏力度的大?。绻霾Χ冉洗蟮幕?，说明大家体内的气力比较旺盛，反之则气力比较虚弱，同时还要观察脉搏速度的快慢，如果速度太快的话，说明大家体内的精气比较虚，如果速度较慢的话，说明大家体内的精气比较足，除此以外，大家还要观察脉搏的浮沉情况以及速度的匀乱情况等等。

三、中医号脉的注意事项有哪些

虽然说脉象的不同代表了不同疾病的转变，但是中医号脉其中包括的内容内涵深奥，所以上面几项简单的结论、以及技巧只能够帮助大家简单的了解关于中医号脉的内容。同时大家在进行中医号脉的时候，需要注意选择安静的环境，如果患者刚刚进行过剧烈的运动，需要让其休息片刻再进行把脉，把脉者必须要态度认真且呼吸均匀，将全身的注意力都集中于指下，才能够细心的分辨出脉象。

关脉可以知道胃有没有问题，但具体病根还根据望，闻，问的。小肠，大肠的问题，只有极少的人能把脉。到现在也有争议，有的是从关脉可以确定，有的从尺脉可以确定，但都不是仅凭把脉，而是四诊合一。