王羲之草书《平安帖》是否值3.08亿元你如何评价

王羲之的《平安帖》一共有两种，一个是行书的《平安帖》，一个是草书的《平安帖》，其中以行书的《平安帖》最为著名。
而题主所说的价值3.08亿元的《平安帖》是王羲之的草书《平安帖》，在一次北京嘉德的拍卖会上，以2.75亿被拍卖，形成较好3.08亿，可以说是真正意义上的天价字画。

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王羲之草书版《平安帖》
这本草书《平安帖》又名《告姜道帖》，其实也并非王羲之的真迹，属于高古摹本，和王羲之的《兰亭序》一样，都是后人的摹本，最初见于宋代著名的刻帖《降帖》，后来的《宣和书谱》里面也有过记载。
这本字帖一共分为前后两个部分，主题在前半部分，一共4行，41个字，虽然上面并没有书写作者的名字，但后人一般认为是王羲之的作品。

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王羲之草书《平安帖》局部1

同样，这幅作品和王羲之的其它作品一样，周围被盖满了密密麻麻红色印章，也可以做到这幅作品是流传有序的，一张卷本的书法作品，几经辗转最终流传了下来，现在的人能够看到也是一种奇迹。
乾隆皇帝曾家评价这本字帖说“可亚时晴” ，意思是可以和“三希堂法帖”之一的王羲之《快雪时晴帖》相媲美，可见他对于这本字帖的赞誉之高。

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王羲之草书《平安帖》局部2 ，可以看见“平安”二字

这样的字帖，能够卖到天价也是理所当然的吧，或许它的价值现在都不能用金钱衡量了，你觉得呢？
同意的朋友麻烦点个赞，关注一下啦。
王羲之的作品只要是留下来真品，多贵的价都还过分。
王羲之行书《平安帖》，属于唐摹本，迄今已有一千五百多年历史了，其历史价值和文化价值，是用金钱无法做出估量的。
王羲之的草书《平安帖》既然是拍卖会上拍卖的，那就是市场认可的价格，值不值3.08亿，市场实际上已经给出了回答，它就值这个价，有人为此价格买单。

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这让人想起了杜尚的那个从路边店买的小便池，不过几百块的东西，而且还是一般的生活用具，但经过杜尚这么一弄，结果，这只小便池火了。
后来杜尚买来参展的那只小便池还弄丢了（据说因为有评委觉得恶心给砸烂了，或者真的被人拿去做便池了也说不准），最后别人又弄来一只一模一样的放到展厅给展出来，现在这个赝品照样价值不菲，好像也能够卖到上百万美元。
后来还有更搞的事情，一个叫罗伯特戈脖的家伙，1988年弄了三只小便池，挂在墙，算是装置艺术，结果价格比杜尚的那只更贵，在2014年卖到了352万美元。
如果说，一只街边店可以随便买到的小便池都可以卖到数千万元，作为中国国宝级的书法作品《平安帖》，尽管是摹本，但好歹也是唐朝的书法高人临摹的，卖个三五亿也是很正常的现象。

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好了，言归正传，我们来了解一下草书《平安帖》。草书《平安帖》又名《告姜道帖》，为绢本，24.5×13.8cm厘米，共4行，41个字。此《平安帖》上并没有落款，但历代收藏家都认为是王羲之所书的唐人摹本。
乾隆帝盛誉该帖“可亚时晴”，媲美“三希堂”瑰宝王羲之《快雪时晴帖》，民间流传王羲之高古摹本无出其右。

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这幅拍卖出天价的《平安帖》可以说是传承有序，元代大收藏家柯九思、明代大书法家文征明、清代收藏家李宗孔、曹溶、梁清标等人都对其有过收藏。
正是这么多的大收藏家的背书，所以拍出3.08亿的价格也不出奇，说不定过几年还拍出更高的价格也很难说，反正，中国对这些顶尖艺术藏品，从来都不缺买家。
土豪真多?。。?
王羲之的书法真迹也好，双勾填墨真迹也罢，都是王羲之作为书法宗师留下的珍贵学习资料，是传统文化的代表。一幅字几个亿并不过分。
因为关于王羲之的书法墨迹碑帖并不一定很多。虽然现存很多法帖，但是却不一定都是真实的。也存在一定的伪作。东晋距今年代久远，在那个书法盛行的时代，能够留给后人珍贵的书法资料，真的很难。
行书《平安帖》为东晋王羲之书写尺牍作品。今存墨迹本为唐代双钩摹搨，硬黄纸本。纵24.7厘米，4行27字。收藏于台北故宫博物院。
《平安帖》用笔犀利，沉着潇洒，清健，体势丰满，尤其是尖笔的牵带，丰富多变化，饱满，为行书融入楷书规则。魏晋笔法的自然本真体现的淋漓尽致，让人爱不释手。无论学书之人还是收藏家都如获至宝。类似这样的墨迹本来就不多。所以几个亿的价格并不浮夸，实至名归。
我特别赞成后人对王羲之的一段评价，非常准确。可以看出，作为一代唯一的书圣，他对后人的影响至今不能消退。
王羲之所表现的书法造型，如孟子道性善，庄周谈自然，纵说横说，无不如意。张怀瓘云：“惟逸少笔迹遒，独擅一家之美，天资自然，丰神盖代，且其道微而味薄，固常人之能学，其理隐而意深，故天下寡于知音。
百代书圣，真迹无价！
爱者值万金，不爱如烂铜。
中国书法艺术是世界上独树一帜的一门艺术，其中蕴含的文化艺术内涵及历史文献价值都是难以估量的。王義之作为中国书法史上最大牌的书法家，最有成就者，他的书法作品历朝历代都被作为王朝的宝物来珍藏，也是历代书法大家争相临摹、研究、效仿的典范，可谓书法史上一座丰碑或高峰，对后世的影响巨大而深远……然而，他的传世真迹又是那么绝世罕见！因此，不用说他的真迹作品价值，就是历史上书家对其作品的高品质仿作都被视若珍宝，荣登国宝级殿堂。因此其的《平安帖》创下3亿多的价格自然一点也不足为奇了。甚至其升值空间依旧是极大滴！
感谢大师兄的邀请~这个问题其实没有什么标准答案，作为一件古董和艺术品，不同人有不同的标准去衡量，就像拍出天价的鸡缸杯和汝窑洗，是否真的值几亿呢？
与当代艺术区别在于，这些古人遗留下来的瑰宝，已是绝版，不可能再被复制，当然，老祖宗们留下来的也不全是宝藏，也有很多糟粕，所以那些金字塔尖儿的艺术品，尤被推崇。
一、创作者的艺术地位
王羲之，书圣地位至今无人能撼动，当然被日本人推崇的后王（王铎）胜先王（王羲之），是另外一种审美体系，另当别论。
王羲之书法摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。兼具隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。
王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书” 。在书法史上，他与儿子王献之合称为“二王” 。
整个魏晋时期的书法风格，受王羲之影响，都幡然大变。熊秉明在《中国书法理论体系》中说道：王羲之的书法，是一个博大的风格体系，有严肃也有飘逸，有对比也有和谐，有情感也有理智，有法则也有自由，后世各种书法家，不管是古典的、浪漫的还是唯美的、伦理的，都将王羲之当做伟大的典范，每个书家都可以在其中汲取需要的营养。
王羲之书风对后世的影响有时表现为后人对他的技法的学习，有时则表现为后人对他的艺术精神（魏晋风度）的理解和把握。前者对后世书法产生了消极影响，后者则促进了书法艺术理论和实践的深入。
历史上第一次学王羲之高潮在南朝梁，第二次则在唐。宋、元、明、清诸朝学书人，无不尊晋宗“二王” 。唐代欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷和颜真卿、柳公权，五代杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，历代书学名家无不皈依王羲之。清代虽以碑学打破帖学的范围，但王羲之的书圣地位仍未动摇。“书圣”、“墨皇”虽有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通过比较、揣摩，无不心悦诚服，推崇备至。
唐朝时期，在唐太宗李世民对王羲之的推崇下，确立了王羲之“书圣”的地位，直接影响了“初唐四家”虞世南、褚遂良、欧阳询和薛稷的书法创作，使初唐书法笼罩在尚“意”书风之中。如果说李世民和“初唐四家”的书法创作还仅只是侧重对王羲之书风的继承而无多少新意的话，那么盛唐的颜真卿、张旭、怀素的书法创作则完全是对王羲之书法艺术精神的弘扬与创新，使唐代书法达到了鼎盛时期，也奠定了唐代书法在中国书法史上的地位。
沉抑顿挫、至刚至大的儒家面目，其行书追求自然，不计工拙，随处可见的涂抹无不给人以强大的视觉冲击力和强烈的震撼力；张旭的草书气势连绵，如黄河之水一泻千里，有吞吐洪荒的气慨；怀素的草书绝去人间烟火，如一缕清烟。从表现形式看，颜真卿、张旭和怀素的书法与王羲之书风截然不同，但其艺术精神却是共通的。
并称“宋四家”的苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄，继承了王羲之书法的艺术精神并使其得到进一步的发展。
他们一方面要突破传统书法（主要是王羲之书法）的技法，但他们书法的审美情趣却和王书非常相似。这些，无不说明魏晋风度的审美风尚和王羲之书风对后世书法的深刻影响。
元明两代书家大多集结在复古主义的大旗之下，亦步亦趋，刻意描摹王书，在观念和形式上没有太多的拓展。
赵孟頫的小楷法度严谨，字形峭拔秀丽，结体妍媚舒展，线条清劲圆畅，既不臃肿，也不浮滑，布白停匀，秀逸可爱，直接二王遗韵。行草亦以晋人为风范，不过技法精熟，温润婉丽，有一种说不出的风韵和意态，是典型的唯美主义的代表。
明中叶的书坛高手尽出吴中，“吴中三子”祝允明、文征明、王宠各有所擅，但都是王羲之书风的延续。
明末后期出现一股反骨力量：王铎、徐渭、傅山、倪元璐、黄道周、八大山人等，他们不惜破坏复古主义者所遵循的“二王”的经典的“法”，使书法走向了抒情与表现，真正从审美内涵和艺术精神上继承了魏晋风度和王羲之书风。
清中叶后，人们从汉魏碑刻中领悟到了不同于王羲之（元明尊为“帖学”）的粗旷、豪放、朴拙、大气、宽博的美，于是，“碑学”在书法史上兴起了，使书法在复古主义的旗帜下重描摹王派书法技法，忽略其艺术精神而沉寂了几百年的书法重新回到了借助线条与结体来表现自我、张扬个性的魏晋风度和王羲之书风的精神上来。
由此可见，古往今来的书家或多或少，都受到王羲之的影响，这样一位绝世书圣，其艺术地位自然不必言说。
二、艺术品本身的价值
《平安帖》只有41个字，曾在中国嘉德2010年秋拍夜场上，拍出了3.08亿元的高价，刷新了中国书法拍卖中单字价格最高的纪录，折算下来平均每个字价值高达750万元。
而这个帖，也已经不是王羲之的原版了，王羲之真迹罕存于世，《平安帖》和王羲之的其他墨迹一样，对它的摹刻年代就有不同推断，有认为是宋摹本，也有认为米芾所摹，而更多的则鉴定为唐摹本。
完整的草书《平安帖》如今已不可得见了。幸柯九思、文征明等人的精心护持，我们还有幸见到这个墨迹（见图），保存了它的前四行计41字，绢地极古，墨色浓黑。
《平安帖》用笔峻利，沉著潇洒，俊宕清?。迨品崧?，尤其是尖笔的起讫牵带，丰富多变，饱满完整，实为行书楷则。王羲之的新体行书，除了摆布黑色点画之外，也照顾到白底的空间，把这两者安排适宜，悠游于二度和三度空间，使得点画荡漾空际，回互成趣。王羲之所表现的书法造型，如孟子道性善，庄周谈自然，纵说横说，无不如意。
要了解王羲之的字不是那么容易的，它是理性和感性交溶下的产物，像是一个机智的导演，在幕后活动，而不显出其威临和统治。在王羲之行书的字里行间，能感到静谧、和谐、清逸之气，除行书字势特色之外，每行中字群的经营，字形的大小，起伏波变至高峰而止的章法，更像是长袖善舞的舞者，尽情尽意，随意驱遣点画。
《平安帖》奇在骨格之神异，其平直画虽多，各有异态，同为长竖，“平”字悬针，有若引绳，而“来“字微拱，“十”字则左拂；同为短竖，“修”字各有粗细。同为横画，“安”字侧锋下拱，姿态妩媚，“集”字长横甚细，“存”字之横则粗，此其所以奇也。而骨体廉峻，筋肉附之，此其所以丽也。章法布局疏密得当，雍容之态，酣畅之情，可为行书之典范。
综上所述，《平安帖》已属无价之宝，相信在3.08亿元之后，还会有更高的估值。
非常感请。王羲之草书《平安帖》是否值3.08亿元？你如何评价？这个问题，应该说值此价位。王羲之作为中国书法的顶尖人物，其艺术价值无法估量。可以说，一字千金都不换。为什么？因为那是国宝级别，甚至于可以说是世界级别的宝贵财富。王羲之是“书圣”，他的书法不但在我国，就是在世界上也影响巨大。千百年来，人们顶礼膜拜，已不单单是其美仑美奂，高不可攀的书法艺术，更是一种文明产物和文化精神。我们应该为中华民族独有的书法传统艺术而自豪，更是为有“书圣”的领袖人物而骄傲。王羲之流传的墨迹和摹本并不多，而且，真假难辨。《平安帖》传承有绪，与王羲之的其它墨迹虽一脉相承，却风格迥异。由此可见，王书艺术巅峰的伟大和超强的艺术魅力。加上此帖寓意深刻，颇受藏家欢迎、关注和喜爱。当然，这个价位也不是定论，升值空间依然巨大。实际上，我们在这里来说艺术的价值，无论是其有价与无价，我们都无法评价。但愿后世永久留存，因为那是我们人类共同的经典与财富。
因为是孤品，又是传世名作，所以无法定价。
大都知道王羲之在中国书坛上有书圣这称，可见王羲之的名气是有多大！而王羲之一生留存于世的大作少之又少，所以书圣的书法当然是价值连城，无价之宝了。就算是他的作品达到上亿元也不足为怪。就像中国当年的圆明圆一样，里面的东西，就算是一张纸，一面镜子也可算是稀世珍宝。
王羲之的代表作《兰亭序》这是当代最出名的，也是现代书法爱好者最常用临帖之一。除了《兰亭序》外，王羲之还有《平安帖》《黄庭经》《乐毅论》草书《十七帖》《兰亭集序》等。由于王羲之留下来的作品非常少，大自然也必须遵循物以稀为贵的道理，所以，不论他的哪一幅作品，价值在亿元以上甚至是无价之宝那也是很正常的。
所以，王羲之之《平安帖》价值3.08亿元甚至10亿元以上也就不足为奇了。
这种东西是不能用金钱来衡量。她是要永世留传的！
价格是会随时间转变的，但价值是永恒的。
有人愿意掏钱就值，否则就不值。这不是你我能左右得了的！
感谢头条官方邀请
我个人认为王羲之的草书《平安帖》确实值3个多亿，为什么会这么说？咱们来分析一下一件艺术品升值几个重要因素：
第一，稀缺性。中国古代的纸质本及绢质本，本身就不易于保存。况且他跨越数千年的历史长河，其间要经历过多少水、火、兵荒马乱，得以保存，实属不易，此品世间仅此一件，不可多得。
第二：不可复制性。这个包含两个方面，第一个方面就是此人已经不在于世，第二个方面就是艺术品本身的不可复制性。
第三，血统要纯正。根正苗红、贵族出身、书法世家，这三个重要因素王羲之一个人全都占全了。大家都知道王氏家族在魏晋时期的南方地带，确实是名门望族。往上数九代以上都是书法名家。且历朝历代朝中为官。其伯父王导，官至宰相。其叔父王敦重兵在握。
第四，个人修为。王羲之在书法上确实下过很多苦功夫，并且造诣颇深，天资秉异。
第五。要有重量级的粉丝。重量级的粉丝中最重要的一个就是唐太宗李世民，皇上的喜好，会影响满朝的文武大臣及全国百姓的喜好。
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物以稀为贵，物有所值，王羲之书法是中国书法史上推陈出新，造就最佳的各种新体势，为后代开辟了新的书法天地！今传以前临的王羲之帖以表对书圣的敬仰！
书法作品作为艺术品，其价值认定主观性差异很大，同时还受市场变动制约，因此存在就是合理的！
虽然挂王羲之名却非王的真迹。但即便如此也毕竟是古物，而且从书法角度上看，也是经典法帖，艺术价值不可估量。艺术品本就是以心理价位来衡量，多少钱买是购买人的事，他人无从评价。俗话说，有钱难买我乐意。
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。王羲之真迹未传下来。如果是真迹，岂止3.08亿?

王羲之（平安帖）如果是真迹，值了。但是否真迹，还值得商確。依本人所见，王羲之的真迹书法，至今尚是一个迷，绝大部分属于后人代笔或摩访而成。